愿嚏

猛虎尚且不肯独自居宿，鸳鸯也从来不会单独栖息。
上古贤君虞舜南巡游历到苍梧，他的妃子帝子夜夜对着潇湘水岸悲啼。
待到舜将天下禅让给大禹之后，妃子们也已经老去，纵横的老泪洒在青竹上，留下的斑痕不分高低。
泪痕浸染到竹根和新笋，斑驳交错如同红色藓苔，这样深沉的情意简直和天地一样久长。
如今我在泰坛之下斋戒独宿，失意惆怅，盼着自己打喷嚏，知晓我年轻的妻子正在将我思念。

• 虞舜上古传说中的贤君，五帝之一，南巡时崩于苍梧之野。
• 苍梧即苍梧山，在今湖南宁远境内，传说为虞舜南巡驾崩之处。
• 帝子指虞舜的两位妃子娥皇、女英，相传为尧帝之女，故称帝子。
• 禅禅让，指古代帝王将帝位传给贤能之人。
• 駮同“驳”，指颜色斑驳交错的样子。
• 泰坛古代天子祭天所用的圆形祭坛。
• 侘傺失意惆怅、心神不宁的样子。
• 嚏即打喷嚏，古民俗认为打喷嚏是远方之人思念自己的征兆。

这首诗最鲜明的特色是化用民间俗信，将寻常的夫妻思念写得不落俗套。

开篇以猛虎、鸳鸯起兴，说明世间万物都向往相伴相依，为后文抒发思念之情做足铺垫。中间引入湘妃泣竹的古老神话，将凡人的儿女之情与上古传说中的至深情意打通，极大提升了情感的厚重感，说明真挚的爱意从来都不分古今。全诗没有堆砌生僻的辞藻，以极质朴的语言收束到“愿嚏”的核心主题，把诗人独处斋宫时对妻子的深切思念写得鲜活生动，充满了生活化的趣味，充分体现了梅尧臣诗作“平淡而山腴”的典型宋调风格。

这首诗作于北宋仁宗嘉祐三年（公元1058年），当时梅尧臣在朝中担任太常博士，负责参与皇家郊祀大典的相关仪轨，按礼制需要在祭天祭坛附近斋戒独宿，不得与家眷相聚。

“愿嚏”的典故出自《诗经·邶风·终风》“寤言不寐，愿言则嚏”，上古民俗认为，当一个人被远方的人深切思念时，就会不由自主地打喷嚏，梅尧臣化用这一古老民俗，写下这首思念家中妻子的诗作。