题满公僧录西明轩

赤色的浮萍刚飘落到邓林之外，半磨的青铜古镜旁透出清亮的光泽。
日光斜斜照入轩中毫无阻隔，坐卧在床榻之上如同踏在琉璃铺就的平地上。
来自西方古天竺的佛像是黄金质地，贝叶经上书写的黑色文字行列齐整。
通晓佛法教义的满公居住在这座轩中，满壁的图画仿佛生出连绵的远峰。

• 僧录宋代官方设置的掌管全国寺院僧尼事务的僧官，通常由精通佛法、德行高深的高僧担任。
• 邓林出自上古神话，传为夸父逐日弃下的手杖所化的桃林，此处代指居所外幽深的林苑。
• 飞光指流动的日光，此处特指斜照入轩的夕阳光线。
• 贝叶古印度没有纸张时，人们将佛经书写在贝多罗树叶上，后世便以贝叶作为佛经的代称。
• 乌行指用墨色书写在贝叶经上的文字行列。

这首诗以清省的白描手法描摹西明轩的禅意氛围，前四句从轩外光影着笔，以青铜、琉璃的意象层层烘托居所空明澄澈的特质，没有堆砌华丽辞藻，却把无尘俗的清净感写得十分真切。

后四句自然转入轩内的佛像、经卷与壁画，全程没有直接提及禅理，却在每一处景物细节里透出佛家空寂的意趣，完全契合梅尧臣诗作平淡而意蕴深厚的典型艺术风格。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是梅尧臣在洛阳任职期间，造访当时主管僧尼事务的高僧满公的居所西明轩时所作。

梅尧臣一生交游遍及朝野，多与佛门高僧往来唱和，留下不少涉禅诗作，这首题轩诗正是他与方外友人交游的代表性作品。