十一日垂拱殿起居闻南捷

二月飞雪之时，此前战乱惊扰得鸡犬不宁，如今得胜将士身着锦绣衣袍策马返回汴京大梁。
入朝奏报已经攻克邕州平定叛贼，身着红衣的朝臣簇拥着天子御座，在明堂举行盛大的朝会。
平叛的功臣腰佩金鱼符、系着金腰带，在御榻前跪拜行礼，高呼吾皇圣明。
此前笼罩朝野的凝重战云瞬间化为祥和之气，捷报消息刚刚传出，就飞速传遍了天下四方。
领兵的将军狄青兼具文才与武略，到任后先斩杀了畏敌避战的将领，军纪整肃之后军力大振。
此前朝廷派出的文臣统帅从来都只会空谈议论，还没走到岭南前线，就已经愁得望到茅草叶黄都心生怯意。
他们在南岭之下徘徊不前，谎称自己身染重病，即便降下诏书严词斥责，还是推诿不肯担当平叛重任。
最后靠着狄青的才干才侥幸立功，欣然接受朝廷赏赐，连带家中亲戚都妄想靠着这份功劳封侯称王。
此前岭南叛乱之时百姓饱受战乱之苦，如今叛乱平定，叛军的铜鼓被随手丢弃，再也看不到作乱的镖枪。

• 垂拱殿北宋汴京皇宫内的殿名，是皇帝日常处理政务、接见朝臣的场所。
• 起居宋代制度，朝臣每日赴朝参见皇帝，奏报事务，称为起居。
• 大梁即北宋都城汴京，今河南开封，古称大梁。
• 邕州古代州名，治所在今广西南宁，是当时侬智高叛乱的核心据点。
• 金鱼宋代官员的佩饰，三品以上官员佩戴金制鱼形符信，标识身份等级。
• 逗挠指将领畏敌怯战，逗留不前，是古代军法中重罪。
• 茆叶茆通茅，即茅草叶，代指岭南荒僻之地的草木。
• 铜鼓岭南少数民族部族常用的乐器，也用作战鼓，这里代指叛军的军器。

这首诗是梅尧臣现实主义叙事诗的代表作品，全程以白描纪实的手法铺陈场景，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却将捷报传来时朝野上下的狂喜氛围刻画得极具画面感。

全诗最突出的艺术特色是运用对比手法，将名将狄青的勇武果决、军纪严明，和此前历任儒帅空谈怯敌、推诿避战的庸懦形象形成强烈反差，既表达了诗人听闻南捷的由衷欣喜，也暗含了对北宋中期重文轻武体制下，文臣统兵弊端的深刻反思。全诗语言质朴刚健，叙事节奏明快，情绪层层递进，最后以叛军军器被弃掷的细节收尾，余味悠长，将战乱平定后的安定气象展现得淋漓尽致。

这首诗作于北宋仁宗皇祐五年（公元1053年），当时广源州部族首领侬智高起兵叛乱，先后攻陷岭南十余州，围困广州数月，朝野震动。

此前朝廷先后派出多批文臣统帅征讨，都因统帅怯懦畏战接连溃败，最终仁宗任命名将狄青为帅，率军南征，夜渡昆仑关，一举击溃侬智高主力，收复邕州。这首诗就是梅尧臣在垂拱殿参加日常朝见起居时，听闻狄青平定叛乱的捷报后写下的纪实作品。