蓬生麻中

麻田垄里的麻株从来没有弯曲的根干，蓬草天生原本就生有弯曲的茎秆。
它依托在修长挺直的麻丛之间，自然不会再肆意生长变得歪斜纵横。
孟母为教子三次迁居选择良邻的典故流传久远，先贤劝学也叮嘱求学的士人要结交良友。
恶臭的恶草萧艾从此会远远避开，杂乱的凡草蒿莱也不能和它并列丛生。
何必慨叹汉代蒋诩归隐后开辟的三径，谁还会感念卫人重修身择良邻的古训。
倘若不是依托了这样适宜的生长环境，蓬草只会在广漠的秋风里飘零惊颤。

• 麻畦种植麻类作物的田垄。
• 樛茎弯曲下垂的茎干，樛原指树木枝干向下弯曲的形态。
• 脩通“修”，意为修长。
• 萧艾散发异味的恶草，古典诗文里常用来比喻不肖的小人。
• 蒿莱野生的杂乱野草，代指凡俗庸碌之人。
• 蒋诩径汉代隐士蒋诩辞官归隐后，在庭院中开辟三条小径，只和少数志同道合的知己往来，后世用来指代贤士远离俗流的交游环境。
• 傥匪倘若不是，傥通“倘”，表假设语气。

这首诗最突出的艺术特色是通篇以具象物象承载抽象哲理，没有空泛说教，开篇就从麻与蓬的天然物性反差切入，用人人可见的自然常理引出环境对事物形态的塑造作用，朴素贴切毫无生硬之感。

全诗层层递进化用经典典故，从孟母择邻的儒家旧训，到蒋诩开径、卫人修身的历史逸事，顺理成章将草木生长的自然之理，延伸到士人修身养性、交游择友的人生层面，把荀子的古老哲思做了极具生活化的宋代转译。

结尾两句反向假设脱离适宜环境的后果，进一步强化了主题，全诗语言质朴平白，完全契合梅尧臣所倡导的宋诗“平淡”审美风格，以浅近的文辞道出深刻的人生至理，余味悠长。

这首五言古诗是北宋中期哲理诗的代表性作品，创作于宋仁宗庆历年间，彼时梅尧臣辗转出任地方僚属，饱经世路沉浮，对周遭环境浸染人品性的现实深有体悟。

诗作题面直接取自《荀子·劝学》中“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的经典论断，诗人跳出了魏晋以来游仙、咏物诗写蓬草飘转的传统意象，专门借草木特性阐发劝学修身的主旨。