次韵和端式见赠

不为阮步兵,发咏怨朝阳。
不学屈大夫,行吟思搴芳。
其雨岂无时,细佩空自香。
吾道不苟合,我怀固有常。
江南一亩宅,近在句溪旁。
仕宦且如此,梦寐安敢忘。
以子谕言多,重歌木桃章。

译文

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我不愿效仿阮籍阮步兵,作诗咏叹怨恨世道昏暗。
也不愿学屈原屈大夫,行吟泽畔总想着采撷芳草。
天要下雨难道没有合适的时候吗,随身的雅致佩饰纵使无人欣赏也兀自散发幽香。
我所秉持的道义绝不苟且迎合世俗,我的心怀本就有恒久不变的准则。
江南我有一亩大小的宅院,就坐落在句溪的近旁。
如今做官尚且能秉持这样的操守,就连睡梦之中也不敢将初心遗忘。
承蒙你赠我的诸多良言,我也反复咏唱着酬答知己的木桃诗章。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词酬和的一种方式,要求所创作的和诗严格依照原作的韵脚次序、使用相同的韵字来写作。
  • 阮步兵即魏晋时期诗人阮籍,他曾官至步兵校尉,世称阮步兵,因不满司马氏专权,常纵酒佯狂,诗作多有忧愤怨刺之语。
  • 屈大夫即战国时期楚国诗人屈原,他曾任三闾大夫,被放逐后行吟江畔,诗作中常以采摘芳草比喻追求高洁品行。
  • 搴芳采摘芳草,搴是拔取、采摘的意思。
  • 句溪水名,在今安徽宣城境内,是梅尧臣早年闲居、任职的地方。
  • 木桃章代指酬答他人馈赠的诗篇,语出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶”,后世常用来作为赠答诗文的典故。

赏析

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这首诗集中体现了梅尧臣早期诗作平和冲淡的风格,一反传统文人抒愤诗作常引阮籍、屈原抒发不平的惯例,反而以二人作反衬,凸显自己不怨天尤人、坚守本心的人生态度。

全诗用典贴切自然,没有刻意雕琢的痕迹,语言质朴平实,将自己不苟合世俗、安于所守的心志娓娓道来,既回应了友人赠诗的厚意,也展现了北宋中期士人追求道义自持的精神风貌,是梅尧臣五言古体诗的代表性作品之一。

创作背景

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《次韵和端式见赠》是梅尧臣创作的一首酬答诗,端式为北宋初年著名诗僧,与梅尧臣交谊深厚,二人多有诗文往来唱和。

这首诗作于梅尧臣早年仕途困顿、浮沉下僚时期,诗人收到端式寄来的赠诗后,依原作的韵脚次序创作此诗回赠,明志抒怀。

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