和昙颖师四明十题 狮子岩

山岩的形状酷似狮子，却无法像真狮那样驰骋千里。
难道这里没有鸟兽成群相伴，正好借风雷之声充当它的狮吼。
我寄语在此栖息修行的人，所谓狮子的形相不过是想象中或真或妄的存在。

• 狻猊古代传说中形似狮子的瑞兽，此处直接指代狮子。
• 假凭借、借助。
• 寄谢寄语、转告。
• 真妄佛教核心术语，指真实与虚妄的二元分别，此处指代人们对狮子岩外形的主观执念判断。

这首咏物小诗完全跳出了普通山水诗描摹外形的俗套，以反向立意的手法生出十足意趣。

开篇没有铺陈狮子岩的具体样貌，直接点出它形似狮子却不能奔走的本质差异，紧接着又以“借风雷为吼”的浪漫想象补足狮子的神韵，把毫无生命的静态山岩写得虎虎有生气。末尾两句顺势引渡到禅理层面，点破所有关于“狮形”的真假判断都来自人的主观想象，暗合佛教万法唯心的宗旨，语言质朴淡远，典型体现了宋诗重理趣的艺术特质。

这首诗作于北宋中期，是梅尧臣与诗僧昙颖的交游唱和作品。

当时高僧昙颖驻锡四明山，写下十首五言绝句吟咏山中十处知名景观，合称《四明十题》，梅尧臣逐首依韵和作，《狮子岩》是其中专咏四明山狮子岩景观的篇目，因唱和对象为僧人，诗作自然融入了禅门义理的表达。