依韵和张中乐寺丞见赠

朝车走辚辚,暮车走辘辘。
黄埃蔽车轮,赤日烁车屋。
靡论远与近,安问疏与熟。
贤愚各有求,往返相磨毂。
我马不出门,我迹亦以局。
心慕中乐贤,道义闻且宿。
其言清而新,其貌古不俗。
书可到二王,辩可折五鹿。
往见未为劳,定交然后笃。
惠诗何劲敏,对敌射铜镞。
穿杨有旧手,惊雀无全目。
强酬非所当,宜将弓矢速。

译文

收起展开
清晨的车马辚辚奔走,傍晚的车马辘辘前行。
漫天黄尘遮蔽了车轮,炽烈的太阳烤灼着车篷。
不必计较路程是远是近,哪管交情是生疏还是熟稔。
贤明和愚钝的人各有追求,往来奔走车轮相互摩擦碰撞。
我的马从来不出家门,我的行迹也因此受到拘限。
心中仰慕张中乐您的贤德,您的道义名声我听闻已久。
您的言辞清越而新颖,您的形貌古雅不落俗套。
书法造诣直追王羲之、王献之,辩才足以折服五鹿充宗这样的名儒。
前去拜访您一点也不辛劳,彼此定下交情之后情谊愈发淳厚。
您赠我的诗作何等刚劲敏捷,就像对阵之时射出铜制的箭头。
您是像养由基那样百步穿杨的老手,箭法高超能把枝头的惊雀射得目无完全。
我勉强酬和实在不敢当,您本该乘胜追击快速引弓发矢尽显才力。

注释

收起展开
  • 辚辚车马行走时发出的连续声响。
  • 辘辘车轮滚动的声音。
  • 烁烤灼、烘烤。
  • 磨毂车毂相互摩擦,这里形容往来车马数量极多。毂是车轮中心承轴的圆木部件。
  • 局拘限、拘束。
  • 二王指东晋大书法家王羲之、王献之父子,二人并称“二王”,是后世书法艺术的典范。
  • 折五鹿出自《汉书》典故,西汉名儒五鹿充宗善辩,诸儒都不敢与之抗衡,只有朱云多次将他驳倒,后世以此典形容人辩才出众。
  • 穿杨出自《史记》典故,春秋时楚国神箭手养由基能在百步之外射中杨柳的叶子,形容技艺极为高超,这里比喻作诗功底深厚。
  • 铜镞铜制的箭头。

赏析

收起展开
这首诗典型体现了梅尧臣诗歌“平淡邃美”的艺术风格,开篇以车马奔忙的场景铺陈出世俗社会追名逐利的喧嚣图景,黄尘赤日的环境描写更凸显出这种奔走的劳苦,为下文写自己闭门闲居的选择做足了反衬。

诗作中段转入对友人的称颂,没有空泛的溢美之词,而是从言辞、形貌、书法、辩才多个维度落墨,连用数个典雅妥帖的典故,将张中乐的名士风采刻画得生动鲜活。末尾落到唱和的主题,以射箭为喻,把友人赠诗的劲健才思比作神射手的高超技艺,自谦酬和之作力有不逮,语带诙谐,尽显二人相知相得的深厚交谊。全诗语言质朴老健,叙事抒情层层递进,是北宋前期士人交游唱和诗中的上乘之作。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋仁宗景祐年间,是梅尧臣早期唱和类的代表作品。

当时友人张中乐担任寺丞一职,先赠诗给梅尧臣表达交游之意,梅尧臣依照原作的韵脚创作了这首诗回赠,既抒发了自己厌弃世俗奔竞的心境,也表达了对友人品格才学的由衷赞赏。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: