七夕咏怀

织女无耻羞,年年嫁牵牛。
牵牛苦娶妇,娶妇不解留。
来往一夕光,奕奕河汉秋。
轻传人世巧,未知何时休。
喜鹊头无毛,截云驾车辀。
老鸦少斟酌,死欲同造舟。
明月不到晓,是夜曲如钩。
天意与物理,注错将何求。
尝闻阮家儿,犊鼻竹竿头。
人生自有分,岂媿曝衣楼。

译文

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织女全没有半分羞赧,年年都要出嫁去陪伴牵牛。
牵牛也为娶妻子犯愁,娶了妻子却根本不懂把她挽留。
二人往来相会只有一夜时光,秋夜的银河闪闪发亮。
轻易就把所谓的巧手技艺传到人间,这种习俗不知道什么时候才会停止。
喜鹊为了搭桥头顶的毛都掉光了,穿云破雾驾车奔走。
老鸦做事欠缺考量,拼了命也想要一同参与造桥的差事。
这一夜的月亮不到拂晓就隐去,弯弯的像一柄弯钩。
上天的意旨和世间的事理,颠倒错乱又能求来什么结果。
曾经听说阮家的小子,把粗陋的犊鼻裈挂在竹竿头晾晒。
人生来就各有各的命分,又哪里需要在曝衣楼前感到羞愧呢。

注释

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  • 奕奕光亮闪动的样子,这里形容银河波光粼粼的状态。
  • 河汉即银河,是古代对星空银河的常用称谓。
  • 车辀古代车辆的曲形车辕,这里代指整车。
  • 犊鼻指犊鼻裈,一种类似围裙的粗陋短裤,是古时贫贱之人所穿的服饰,此处用西晋名士阮咸晒犊鼻裈的典故。
  • 曝衣楼传说中汉代宫廷的楼阁,相传七月七日宫女会在楼上晾晒衣物,后世民间也保留了七夕晒衣的习俗。

赏析

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这首诗充分体现了宋诗“以议论为诗”的典型特征,完全打破了此前七夕诗作的浪漫抒情传统,用近乎调侃的口吻解构了流传千年的牛郎织女传说。

诗人先从牛女一年一度相会的设定切入,调侃二人年年嫁娶却不能相守的荒诞,又顺势质疑世人盲目乞巧的盲从行为,随后铺陈喜鹊、老鸦搭桥的民间意象,把俗常的神话意象写得诙谐生动。最后以阮咸晒犊鼻裈的名士典故收束,点明人生各有定分、不必追逐世俗所谓“巧”的主旨,风格古淡诙谐,寄寓了诗人不随流俗、安守素志的人生态度,是宋代七夕诗作中极具个人特色的另类作品。

创作背景

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这首诗作于宋仁宗庆历年间,当时梅尧臣仕途失意,正退居故乡宣城闲居,多有这类咏俗抒怀的杂感作品。

北宋时期民间七夕习俗极为盛行,世人普遍相信织女心灵手巧,七夕当夜向她祈愿就能习得精巧技艺,绝大多数同题材诗作都在渲染牛女相会的浪漫悲情,或是书写民间乞巧的世俗祈愿,梅尧臣此作刻意跳出了传统的创作范式。

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