太师杜相公篇章真草过人远甚而特奖后进流于咏言辄依韵和

杜诗尝说少陵豪,祖德兼夸翰墨高。
苏李为奴令侍席,钟王北面使持毫。
郊麟作瑞唯逢趾,天马能行不辨毛。
一诵东山零雨句,无心更学楚离骚。

译文

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杜相公的诗作向来有杜甫那样的豪壮气格,祖上的德业更兼以书法造诣高超被人夸赞。
把苏武、李陵当作奴仆在席边侍奉,让钟繇、王羲之面向北执毫听命,足见其诗笔书艺远超前贤。
郊外的麒麟作为祥瑞世人仅能见到它的足趾,天马神骏行空世人甚至分辨不清它的皮毛。
一旦吟诵起《诗经》里“东山零雨”的归耕诗句,便再也没有心思去效仿楚辞《离骚》的幽愤抒怀。

注释

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  • 杜相公即杜衍,北宋名相,官至太子太师,是北宋前期重臣,以清介正直著称。
  • 少陵指杜甫,杜甫自号少陵野老,是唐代最具代表性的杰出诗人。
  • 苏李指汉代苏武、李陵,二人相传有诗作传世,是前代著名诗人的代表人物。
  • 钟王指三国魏钟繇、东晋王羲之,二人是中国书法史上楷书与行书的巅峰代表人物。
  • 郊麟郊野的麒麟,古代传说中的瑞兽,此处用来比喻稀世的贤才与超凡的文艺造诣。
  • 东山零雨出自《诗经·豳风·东山》“我来自东,零雨其濛”,后世常用来指代归隐田园、超然物外的志趣。
  • 楚离骚即屈原所作的《离骚》,是楚辞的代表作品,多抒发忧愤怨怼的情绪。

赏析

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这首酬和诗通篇用典精妙,没有一句空泛的溢美之词,从诗文、书法两个维度极力推崇杜衍的文艺成就,将前代顶尖的诗人、书法家都作为反衬,凸显出杜衍的笔力超凡脱俗。

诗的颈联以瑞麟、天马为喻,跳出了具体的人事典故,以灵动的意象烘托出杜衍的才学不可以凡俗尺度衡量的境界。尾联笔锋一转,点出杜衍诗文中蕴含的归隐恬退之志,远胜《离骚》的幽愤,既贴合杜衍晚年退居的人生状态,也寄寓了诗人自身对冲淡平和诗风与人生境界的追求。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗庆历年间,“太师杜相公”指的是北宋名相杜衍,他官至太子太师,擅长行书草书,诗文造诣也极高,素来乐于奖掖提携后辈。

当时杜衍创作了诗作称赞后辈才学,流传到梅尧臣处,梅尧臣素来敬重杜衍的人品与文艺,便依照原诗的韵脚写下这首酬和之作。

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