正仲往灵济庙观重台梅

洁白的重台梅如层层叠叠的玉盘，簇拥着水仙般的仙子归来，以鱼鳞排布的纹理构筑屋舍，静候水神莅临。
竹林间山鬼在深夜里声声悲啼，这座古旧的祠庙长久封闭，又有谁会来推开庙门的扉页？
当年屈原容颜憔悴行吟在江水之畔，以芙蓉、木兰等香草寄托的幽微意旨无人领会。
贾谊始终未被汉文帝召回重用，反遭绛侯周勃、灌婴等权臣排挤，香草佳树纵然繁茂盛放也终究无人赏识。
从来没有半句言辞能为这些贤士鸣不平、斥奸邪，所幸《诗经》以来的风雅传统，还能依托这些草木意象代代传承。

• 重台梅梅花的名贵品种，又称台阁梅，花中心生有一复瓣小花，层层叠叠如重叠的台榭，故名。
• 水妃古代神话传说中的水中女神，也作水妃。
• 江之圻圻指水边的地界，江之圻即江水岸边。
• 绛灌指西汉开国功臣绛侯周勃与颍阴侯灌婴，二人曾联手排挤主张改革的贾谊，后世常用来代指阻碍贤路的权臣。
• 诃讥呵斥讥刺，这里指抨击奸邪、为蒙冤贤士鸣不平的言论。

这首诗跳出了普通咏梅诗描摹花容、抒发闲情的俗套，以庙中观梅为引，将重台梅的形态特质、楚地巫风的悠远意象、屈原贾谊的古事典故自然勾连，把咏物、怀古、抒怀三者熔为一炉。

全诗风格古淡瘦硬，是梅尧臣“以文为诗”“以议论为诗”的典型代表，看似句句铺陈庙中梅景，实则字字寄寓自身遭谗被疏、有志难伸的人生感喟，沉郁顿挫，余味悠长。

这首诗作于北宋庆历年间，是梅尧臣听闻友人正仲前往灵济庙观赏重台梅后创作的咏怀诗。

当时梅尧臣因支持庆历新政，受到守旧势力的打压，仕途长期沉沦下僚，胸中郁结着贤才遭弃、壮志难酬的愤懑，便借观梅访庙的由头，牵引一系列历史典故抒泄怀抱。