和真上人万松亭虎窥泉

南边山冈上新修的道路平坦开阔，东边山岭上新建的万松亭刚刚落成。
山岭之上种着上万株松树，山岭之下藏着一汪清冽的泉水。
松树还没长出如龙鳞般苍老的皴皮，这道泉水曾经有老虎的足迹往来出没。
老虎离开此地难道就不会口渴？松树如今难道不是正生机勃发地生长？
泉水没有百尺长绳探底，怎么能知晓它的甘甜与澄澈品性？
松树没有活过百岁的人相伴见证，怎么能见到它千丈高的繁茂盛景？
高僧真上人通晓禅理大道，不必用异相奇事让世俗之人感到惊诧。
我今日前来睁开惺忪醉眼，不像当年的阮籍那般故作狂放不羁。

• 真上人对法号为“真”的高僧的尊称，“上人”是古代对修行高深僧人的通用敬称。
• 万松亭山间僧院旁修建的游赏亭阁，因周边遍植松树多达万株而得名。
• 一泓古代用来形容清澈泉水的量词，意为一道、一汪。
• 龙鳞指松树表皮苍老皴裂，纹理如同龙的鳞片，常用来形容古松的苍劲形态。
• 阮步兵指魏晋名士阮籍，他曾担任步兵校尉一职，世称阮步兵，以嗜酒狂放、不拘礼法的形象闻名后世。

这首诗典型体现了梅尧臣“平淡邃美”的核心诗歌风格，没有刻意雕琢的华丽辞藻，以平实白描的手法铺写万松亭周边的松泉景致，质朴自然毫无造作之感。

全诗以景入理，通过虎迹、松泉的常见意象层层推进，用两组反问句引出对禅理与生命规律的思考，将自然景物的属性和抽象义理巧妙融合，毫无生硬说教的违和感，完全符合宋诗“以文为诗、以理入诗”的创作特质。

末尾以阮籍自比又主动跳出阮籍的刻意狂放，体现出诗人在观照自然、体悟禅理之后的通透松弛心境，完全契合全诗与僧人论道的核心主旨，余味悠长耐人咀嚼。

这首诗是北宋仁宗年间梅尧臣的酬答唱和作品，作于他中年宦游江南时期，是为步高僧真上人所作《万松亭虎窥泉》原韵而写的和诗。

梅尧臣一生历任多地地方小官，仕途不甚顺遂，常与山林僧道交游往来，这首诗便是他游历山间僧院时，与真上人同游赏景、论道谈禅的即兴之作，典型体现了宋诗重理趣的创作特征。