咏怀

西方有一种特殊的鸟鼠，生死都在同一个洞穴里居住。
事物的规律本来就难以完全测透，谁能说飞禽和走兽就一定全然殊异？
它们雌雄本非相配的同类，饮食生存也本不需要彼此依存。
一个在树枝上鸣叫飞翔，一个在草丛里往来奔走。
这般勉强聚合却志趣取向完全不同，当下的世道又该是什么模样？

• 物理事物本身的规律、常理。
• 飞走殊飞禽和走兽的属性全然不同。飞走，代指飞禽、走兽两类生物。
• 饮啄鸟类饮水啄食，泛指生物日常的生存需求。
• 莽下趋在草丛野地里奔走。莽，丛生的野草。趋，奔走。
• 苟合无原则地勉强聚合，表面附和。

这首诗通篇运用比兴寄托的手法，开篇就举出鸟鼠同穴的反常现象，打破常人对物类习性的固有认知，构思十分新奇。

全诗没有直接指斥现实，而是层层递进发出设问，从物类的反常推及人世的乱象，最后落点到对世道的叩问，语气温和平淡却讽刺力道十足，典型体现了梅尧臣诗歌“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的平淡深邃特色。诗人以小见大，从异类共处的自然奇景，映射出当时士人群体中大量貌合神离、同床异梦的怪现状，余味悠长。

这首诗是梅尧臣《咏怀》组诗中的作品，创作于北宋仁宗庆历前后，当时朝堂革新思潮涌动，新旧势力交错碰撞，不少士人表面同列共事，实则立场相悖、志趣悬殊。

梅尧臣一生仕途沉居下僚，不肯攀附权贵，冷眼旁观世俗中大量貌合神离的怪象，便借鸟鼠共处的反常物类现象起兴，抒发对当时世道人心的深沉感慨。