十一月十二日赛昭亭神

冷雨寒气凝结欲落雪却还未成雪，水潭空寂游鱼畏寒都躲进了石穴。
持长篙叩击石穴拜托鲤鱼，往山头传递消息请神明前来享用祭献。
鲤鱼传信后水鸟飞上山间，山间枯木枝桠交错，寒风呼啸如泣如咽。
律灰飞动号角吹起巫祝擂鼓，漆木礼器铜盘上献祭的牲血还微微颤动。
琵琶声繁密急促神明降言传语，赐福护佑你们全无灾殃罪孽。
向西酹酒祭神之后向东返程，行到溪中回望只见昭亭山高峻巍峨。

• 赛昭亭神古代祭祀昭亭山神的酬神活动，昭亭山即今安徽宣城敬亭山。
• 倩请，拜托。
• 槎槎形容树木枝桠交错枯秃的样子。
• 旋灰古代候气之法，将芦苇膜烧成的灰放在律管中，节气至则灰飞，此处代指冬日节候已到。
• 漆俎髹漆的祭祀专用礼器，用来盛放献祭的牲畜。
• 啐饮祭祀仪式中把酒洒在地上祭神的动作。
• 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。

这首诗以铺陈纪实的手法完整记录了一场民间赛神祭典的全过程，从祭前的环境铺垫，到请神、迎神、祭神、送神的完整流程，细节鲜活极具画面感。

全诗没有落入传统祭祀诗的典雅颂赞套路，反而以贴近民俗的白描笔触，写出了祭典现场诡谲热烈的氛围，巫鼓鸣响、牲血颤动、琵琶嘈嘈等细节极具冲击力，充分体现了梅尧臣作为宋调开山人物，以文为诗、直面世俗生活的创作特色，也为后世留存了珍贵的北宋皖南民俗史料。

这首诗作于北宋庆历年间，当时梅尧臣闲居故乡宣城。

昭亭山即敬亭山，是宣城当地的历史名山，自古便有祭祀昭亭山神的民俗传统，“赛神”是民间岁末举行的酬报神明、祈求阖境平安的祭典活动，这首诗便是诗人对当地这场民俗祭祀活动的全程纪实。