补题东都善惠师禅斋

香象红蕖坐,花盆白石台。
上公金印去,王子玉驹来。
心是寒缾水,明无宝镜埃。
世人何扰扰,时为一言开。

译文

收起展开
禅座旁香象与红荷花相映,花盆安放在白石砌成的台基上。
位高权重的上公携官印离去,尊贵的王子乘骏马到访此地。
禅心就像寒瓶里的清水澄澈无波,明净得如同宝镜上没有半点尘埃。
世间众人为何这般纷乱奔忙,禅师常以一句妙言为众人开悟解惑。

注释

收起展开
  • 香象佛教中对端庄大德的象的称谓,常用来喻指佛法的威猛圆通,此处指禅斋中陈设的香象造像。
  • 红蕖红色的荷花,芙蕖的别称。
  • 上公古代对位极人臣的显贵高官的尊称。
  • 玉驹对骏马的美称,此处代指身份尊贵的访客。
  • 寒缾缾同瓶,指寒天里盛水的瓶子,瓶中水澄澈静止,此处用来比喻禅心清净不动。
  • 扰扰纷乱奔忙的样子。

赏析

收起展开
这首诗通篇清逸淡远,充满禅意,是北宋文人题咏僧舍的代表性作品。

前两联先铺陈禅斋的实景与过往人事,香象红蕖、白石花盆的清寂景致,与上公离去、王子来访的人事变迁形成对照,暗衬出禅斋不为外物变迁所动的恒常属性。后两联以两个精妙的比喻点出禅心的本质,寒瓶之水、无埃宝镜两个喻体,将佛家所说的清净自性描摹得具象可感,毫无佛理诗常见的晦涩堆砌之感。收尾两句将视角拉回世俗人间,以禅师一言点化迷津的功力收束全诗,既赞颂了善惠师的道行高深,也暗含了诗人自身对摆脱世俗纷扰、获得心境安宁的向往。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋中期诗人梅尧臣的题禅作品,创作于他任职西京洛阳的时期。

东都即北宋的西京洛阳,善惠师是洛阳当地善惠寺的高僧,梅尧臣此前曾到访过他的禅斋,事后补题写下这首诗,寄寓自己对禅门清净境界的钦慕之意。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: