杜鹃

古蜀望帝的魂魄不知起于何年，历经漫长岁月最终化为杜鹃鸟。
那声声似在诉说“不如归去”的啼鸣，也是从远古时期就代代流传。
月光笼罩的树梢间啼声正愈发急切，山舍里旅居的游子久久无法入眠。
它还将口中啼鸣渗出的鲜血，滴落下来染得山间野花格外明艳。

• 蜀帝指传说中的古蜀国王杜宇，号望帝，相传他禅位退隐后死后魂魄化为杜鹃鸟。
• 千春即千年，用来形容岁月漫长悠远。
• 不如归去古人认为杜鹃鸟的啼鸣音色酷似人语“不如归去”，是古典诗词中烘托游子思乡情绪的经典意象。
• 山房山中的房舍，此处指代诗人旅居在外的山中客居之所。

这首咏物诗全程紧扣杜鹃的文化意象与相关典故层层铺展，完全跳出了普通咏物诗描摹物象外形的俗套，做到了物我交融、情韵深厚。

开篇先点出蜀帝化鹃的古老传说，为全诗铺垫出悠远厚重的历史底色，紧接着顺势引出“不如归去”的啼鸣意象，把千古诗作中反复书写的思乡母题自然托出，毫无生硬堆砌之感。

颈联转向当下实景描摹，月色中杜鹃声声催归的急切啼鸣，直接勾连起旅居游子的辗转心绪，啼鸣的物与无眠的人形成双向情感呼应，瞬间把羁旅漂泊的愁绪拉到读者面前。

尾联用杜鹃啼血的经典典故收束全篇，将满腔归乡执念、半生漂泊的怅惘都化作滴落野花的鲜血，意象凄艳动人，余味悠长，充分体现了梅尧臣诗歌“平淡深远”的艺术特色。

这首五言律诗收录于《宛陵集》，是梅尧臣咏物抒怀的代表性作品，创作于北宋仁宗景祐年间。

当时梅尧臣以荫补入仕，远离家乡宣城辗转担任地方低级官吏，常年漂泊异乡，暮春时节听闻山间杜鹃啼鸣，结合上古蜀帝化鹃的典故，有感于自身羁旅愁思写下此诗。