次韵和吴季野游山寺登望文脊山

楚客好山水,五月上高峯。
峯顶望文脊,草树皆有容。
身既近猿鸟,心欲追乔松。
石壁出云背,苔磴千万重。
下视霹雳飞,忽起枯株龙。
却还僧居宿,暮践樵子踪。
作诗留粉墙,削藁为我封。
美璞世未识,独令和氏逢。

译文

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来自楚地的友人素来喜爱山水胜景,盛夏五月便登上了高耸的山峰。
站在峰顶遥望文脊山的全貌,漫山的草木都呈现出鲜活的容色。
此身已经亲近了山中猿猴飞鸟的居所,心神更想要追慕那高拔的乔松。
陡峭的石壁探出云层之上,生满青苔的石阶梯层层叠叠数以千计。
向下俯瞰时仿佛见霹雳破空飞过,枯老的古树虬然如蛟龙骤然腾起。
游赏完毕返回山中僧舍留宿,暮色里踏上了樵夫往来的山径。
友人将诗作题写在寺内的白墙上,又删改定稿把诗稿封好赠送给我。
世间美好的璞玉向来难以被常人识别,唯独让善识玉的和氏与之相逢。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,又称步韵,即依照所和诗作的原韵及用韵次序来创作新诗。
  • 楚客此处指吴季野,宣城古属楚地,故以楚客代指。
  • 文脊山山名,在今安徽宣城境内,是当地名胜,相传山中隐有古人藏书。
  • 苔磴长满青苔的山间石台阶。磴,指石砌的登山路径。
  • 枯株龙形容古老的树木枝干盘曲如龙,仿佛骤然从枯株间腾起。
  • 削藁指删改定稿诗文。藁,同“稿”,指诗文的草稿。
  • 美璞未经雕琢的美好玉石,此处用来比喻吴季野的出众才学。
  • 和氏指春秋时楚人卞和,善识美玉,曾在荆山得到璞玉献给楚王,后世以和氏代指善于识拔人才的人。

赏析

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这首诗典型体现了梅尧臣早期山水诗古淡自然的艺术风格,全诗按照游山的时间顺序铺展脉络,从登山到望景,从山巅奇见到暮宿僧舍,层次清晰毫无滞涩之感。

诗人没有堆砌华丽的辞藻,以白描手法摹写山景,“下视霹雳飞,忽起枯株龙”两句想象奇崛,将山巅俯瞰的独特体验写得极具冲击力,把深山古木的苍劲姿态描摹得活灵活现。

诗歌末尾以和氏识璞的典故收束,既称赞了吴季野的游山诗才思高妙如未琢美玉,也暗含了二人互为知音的深厚情谊,在山水纪行之外托出了酬唱的本意,余味悠长。

创作背景

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这首诗是梅尧臣早年居乡闲游时的酬答作品,创作于北宋仁宗景祐年间前后。

吴季野是梅尧臣的同乡好友,二人多有诗文往来唱和,文脊山位于梅尧臣的故乡安徽宣城,是当地久负盛名的游览胜地,吴季野先创作了游山诗寄给梅尧臣,梅尧臣依原诗的用韵次序创作了这首次韵诗酬和。

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