吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉·汴渠

我本是山野闲散之人，并不通晓经世济民的适宜方略。
听闻世人歌咏汴渠漕运的辛劳，也随意凑成了这首关于汴渠的诗。
汴渠的水源原本是清澈的，后来分引了黄河的支流。
黄河浑浊的水势正变得浩大，原本清澈的水脉就再也推挡不住浊流了。
天子定都在大梁汴京，就像飞龙腾空而起，祥云必然相随。
假如没有汴渠连通舟船航运，天下的各类货物都要靠陆路运输。
民间所有的牛、骡、驴这些牲畜，肯定会被累得连完整的皮都剩不下。
如果真的想让东南百姓得到休养生息，关键在于减省横征暴敛的行为。
京师的宿卫军队哪里能够随意削减，必须要让都城的实力足够雄厚。
如今天下虽然还算太平，完全罢除漕运也绝对不合时宜。
但愿能遵循祖宗定下的规制，不要额外增加名目盘剥百姓。
就算把两川地区的赋税全部搜刮一空，难道能靠汴渠来输送供给吗？
就算有船只从三峡顺流而下运来物资，大抵也都是粗劣冗余的财物。
千万不要怪罪汴渠本身，民生的脂膏根本不是汴渠夺走的。

• 殿院宋代官职名，是对御史台官员的尊称，此处指收诗的友人吴仲庶。
• 汴渠北宋著名漕运河道，以开封为中心，连通南北水系，是当时的交通大动脉。
• 谩缀漫不经心、随意撰写的谦辞。
• 经济宜经世济民、治理国家的适宜方略。
• 大梁即北宋都城汴京，今河南开封。
• 聚敛指官府对百姓横征暴敛、搜刮财富的行为。
• 讵反问副词，意为“哪里、怎么”。
• 膏脂比喻百姓的血汗财富。

这首诗是梅尧臣现实主义政论诗的代表作品，完全摒弃了浮泛的写景抒情，以层层递进的逻辑辨析汴渠的功过，视角十分独到。

诗人没有像当时很多文人那样一味指责汴渠劳民，而是先客观陈述北宋定都汴京之后的现实刚需：如果没有漕运靠陆路运输物资，百姓的徭役负担反而会更重，牲畜都要被累得没有完皮。在此基础上诗人笔锋一转，点出民生困苦的根源根本不是汴渠本身，而是官府额外加派的横征暴敛，最后提出遵循祖宗旧制、不额外盘剥百姓的主张，体现出十分清醒的民本思想。

全诗语言质朴平淡，没有用任何华丽的典故辞藻，完全以说理见胜，典型体现了梅尧臣作为宋诗开山宗主“以文为诗、以议论为诗”的创作特色。

这首诗创作于北宋庆历年间，是梅尧臣收到友人吴仲庶的唱和组诗之后，依韵所作的次韵诗。

北宋定都汴京（大梁），汴渠是连通黄河、淮河、长江水系的核心漕运通道，是维系京师数十万军民物资供给的生命线，当时朝堂之上对汴渠漕运劳民的争议极大，梅尧臣身为关切民生的现实主义诗人，借这首诗表达了自己对漕运制度的深度思考。