张圣民席上听张令弹琴

初听《履霜》清曲，清寒之气仿佛霜露落满衣襟，再听《绿水》雅调，淙淙水声仿佛顺着山谷流淌回荡。
琴声引我仿佛穿行于日月之间等候春日水波，嫩苔沾着沙岸细雨，轻漫过游鱼的眼目。
晚归的渔歌顺着流水悠悠飘来，远天浸在清苍的水波里，清亮的水光几乎可以用手捧取。
座中所有人的悠然兴致都从琴弦上自然生发，蔡邕的五首古曲历来很少有人能熟练弹奏。
众人都知晓这些古曲艰深难熟，唯有张令擅长演奏，曲拍还没弹完，灯烛燃尽已经在催促备驾归家。
郑卫的浮靡俗乐从古以来就有很多人喜爱听闻，最后他特意为我们弹奏了《淇奥》这首雅正的诗篇。

• 履霜古代古琴曲名，出自《琴操》，曲调清寒，暗含处事戒惧的深意。
• 绿水古代古琴曲名，传为春秋时乐师师旷所作，曲风清和灵动。
• 中郎五弄中郎指东汉蔡邕，他曾官拜左中郎将，世称蔡中郎，“五弄”指他所作的五首琴曲《游春》《渌水》《幽居》《坐愁》《秋思》，合称“蔡氏五弄”。
• 脂驾指用油膏燃灯照明催促备驾出行，代指夜色已深，到了该告辞归家的时刻。
• 郑卫原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，后世常用来代指流于浮靡的世俗俗乐。
• 淇奥《诗经·卫风》的篇名，是赞美君子德行高洁的雅正诗篇，这里指用琴曲弹奏《淇奥》的内容。

这首听琴题材的作品最突出的艺术特色是全程运用通感手法，将抽象缥缈的琴声转化为一系列可触可感的自然意象：从霜寒满衣到绿水绕谷，从春波待候到苔侵鱼目，从渔歌晚泛到天光可掬，层层铺陈，把无形的琴音转化为鲜活灵动的山水画面，让读者仿佛身临其境，亲闻其声。

全诗没有堆砌晦涩典故，反而以平实的笔触层层递进，最后点出推崇雅正古乐的主旨，以《淇奥》收束，既暗合宴席上赞美主人与弹琴者君子德行的用意，也体现了梅尧臣作为宋调开创者，追求古雅、反对浮靡俗乐的文艺主张。整首诗章法井然，摹写琴声出神入化，是宋代听琴题材诗作中的代表性作品。

这首诗是北宋诗人梅尧臣的宴游交游诗作，创作于宋仁宗庆历年间，是诗人在友人张圣民的宴席上，聆听时任县令的张氏弹奏古琴时的即兴题咏。

梅尧臣一生力倡平淡清雅的诗风，反对当时文坛浮靡雕琢的西昆体，这首写听琴的作品，也鲜明体现了他推崇古雅正声的审美取向。