读邵不疑学士诗卷杜挺之忽来因出示之且伏高致辄书一时之语以奉呈

作诗无古今,唯造平淡难。
譬身有两目,了然瞻视端。
邵南有遗风,源流应未殚。
所得六十章,小大珠落槃。
光彩若明月,射我枕席寒。
含香视草郎,下马一借观。
既观坐长叹,复想李杜韩。
愿执戈与戟,生死事将坛。

译文

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创作诗歌无论分属哪个时代,最难抵达的是自然平淡的至高境界。
就好比人身上长着两只眼睛,清清楚楚视物端正不偏。
《诗经·邵南》的风雅传统尚有留存,诗歌的精神源流至今不曾枯竭中断。
读到的这六十篇佳作,大大小小就像圆润明珠落在玉盘。
诗作的光彩如同皎洁明月,清辉漫照得我的枕席都生出清寒。
担任草拟诏诰官职的杜挺之,特意下马前来借观这卷诗坛佳篇。
读完之后我久坐长叹,不由得追思李白杜甫韩愈这些诗坛先贤。
我愿手持戈与戟,以生死相托投身振兴诗道的将坛。

注释

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  • 邵不疑北宋文人,名邵必,字不疑,时任集贤校理,是梅尧臣的诗友。
  • 学士宋代对馆阁文职官员的通用尊称。
  • 殚穷尽、枯竭。
  • 视草郎古代负责为皇帝草拟诏书的官员,这里指杜挺之。
  • 李杜韩指盛唐诗人李白、杜甫,中唐文学家韩愈,三人都是古典诗歌史上力主革新的代表人物。
  • 将坛即将台,这里代指诗坛革新的阵地。

赏析

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这首诗开篇就提出了梅尧臣最核心的诗学纲领“作诗无古今,唯造平淡难”,将“平淡”标举为超越时代的最高艺术追求,直接针砭当时诗坛堆砌辞藻、徒有其表的浮靡风气。

诗人以人身双目为喻,说明他所推崇的平淡并非浅俗直白,而是如同视物端正的眼睛,有着精准通透的艺术表现力,随后用珠落玉盘、明月流光的比喻盛赞邵不疑诗作的艺术感染力,层层铺垫自然妥帖,全无雕琢痕迹。

末尾几句笔锋一转,将赏诗的感慨升华为振兴诗道的宏大志向,以李杜韩为精神偶像,甘愿执戈持戟终身守卫诗道阵地,把个人的诗学追求和整个北宋诗文革新的事业绑定,情感沉挚厚重,有着极强的精神感召力。

创作背景

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这首诗是梅尧臣诗学主张的代表性作品,创作于北宋仁宗庆历年间,当时梅尧臣正与欧阳修、杜挺之等友人共同推动诗文革新运动,反对西昆体雕琢浮靡的诗风。

邵不疑、杜挺之都是梅尧臣的文友,某日杜挺之忽然到访,拿出邵不疑的诗卷共同赏读,梅尧臣有感于诗作的高妙,也借机抒发自己的诗学理想,写下这首赠呈友人的作品。

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