送廖倚归衡山

雌猿在深夜悲啼着送别你离开湘东之地，天明后寻访故友你背着用孤桐制成的琴。
孤桐本可发出清越声响却弹不出声，琴弦断绝旧时曲调被埋没在野草蒿蓬之中。
自古以来知音相隔万古也定能相逢，如今我早已听闻你是名动天下的英才。
你翻山渡水从来不怕路途遥远，文章盛名早已传到宫廷之中。
我叩门与你相见顿时喜形于色，你抱着古琴再三叹惋琴声暗含征宫之音。
天下九州的秩序不被扰乱全靠大禹的神力，尧舜这样的圣君岂会不耳聪目明。
推求根源抵达根本贤人的心意彼此契合，记述事迹恰逢你这样如太史公般的良才。
花费重金购得美玉切莫忘记它的珍贵，你返程时可乘着北风渡过洞庭湖。
猿猴切莫对着明月悲啼月色正好，你不妨日后重回衡山旧地相伴隐居的老友。

• 廖倚北宋文人，籍贯衡山，善琴艺，以文章知名当世，是梅尧臣的友人。
• 孤桐特生的梧桐，木质绝佳，古代常用来制作古琴，此处代指古琴。
• 蒿蓬蒿草与蓬草，泛指荒野间的杂草。
• 陟山登山，出自《诗经》“陟彼高冈”。
• 禁中皇宫之中，帝王所居的宫苑。
• 征宫古代五音中的征音与宫音，此处代指琴音。
• 九畴传说中大禹治理天下的九种大法，代指天下秩序。
• 汨扰乱，弄乱。
• 太史公原指西汉史学家司马迁，此处用来称赞廖倚的史笔文才。
• 朔风北风。
• 狙翁典故中养猿猴的老翁，此处代指隐居山乡的旧友。

这首赠别诗全程以琴为核心意象串联全篇，开篇就以湘东猿啼的楚地特色场景切入，既贴合廖倚衡山籍贯的身份，也为全诗铺垫了清越苍凉的抒情基调。

诗人没有走普通赠别诗的伤感套路，反而以“弦绝曲在”喻指友人的才学不会被埋没，以“知音必逢”宽慰友人，对其文章德行极尽赞赏，立意高远脱尘。

全诗用典贴切自然，多处化用上古贤君、史记相关的典故，既符合梅尧臣作为宋诗开山宗师的散文化写作风格，也将送别惜别、期许祝福、邀约重聚的多重情感融于一体，沉挚厚重毫无浮靡之气。

这首诗创作于北宋仁宗景祐年间，彼时梅尧臣在汴京任职，与游历京师的湘籍文士廖倚相交相知。

廖倚久负才名，善琴能文，在京师结识一众文坛知己后动身返回衡山，梅尧臣感念二人知音情谊，特意作这首赠别诗为他饯行。