和孙端叟寺丞农具十五首·耧

农人劳作已经十分勤勉，眼下最要紧的是播下优良的种子。
手里握着耧车高处的斗柄，耧嘴将种子倾泻到三条犁过的田垄上。
月光下农人吆喝着拉耧的小黄牛，在原野边经过废弃的荒冢。
那些游侠少年哪里懂得劳作的辛苦，只知道享用美食，被华贵的马具簇拥着享乐。

• 耧古代的播种农具，由耧斗、耧腿、耧铧等部分组成，可一次完成开沟、播种、覆土等工序，也叫耧车。
• 布嘉种播种优良的作物种子。
• 斗柄指耧车上方盛装种子的耧斗的把手部位。
• 觜同“嘴”，这里指耧车下端导出种子的出口。
• 叱黄犊吆喝小黄牛向前行进。
• 废冢废弃无人祭扫的荒坟。
• 玉食精美珍贵的食物。
• 金羁用黄金装饰的马笼头，代指华贵的骑乘装备。

这首诗以农具“耧”为核心串联全诗，前六句集中刻画农人趁夜耕作播种的辛劳场景，没有刻意渲染悲苦情绪，却通过月下驱牛、途经荒冢的清冷画面，暗衬出农事劳作的艰苦，塑造出农人勤恳质朴的鲜活形象。

末尾两句笔锋陡然转向，以富贵游侠少年不知稼穑艰难、奢靡享乐的状态，和前面的农人形象形成强烈反差，暗含了诗人对底层劳动者的深切同情，以及对不事生产的权贵子弟的委婉讽喻，也体现出梅尧臣诗歌一贯的现实主义创作特色，将冷门的农事题材正式引入文人主流诗作，拓宽了宋诗的表现边界。

这首诗是梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首》组诗中的一首，创作于北宋庆历年间，当时梅尧臣正在地方任上，留心观察民间农事生产，对底层农人生活有深切的体察。

孙端叟即孙长卿，字端叟，当时任寺丞，他先创作了十五首吟咏各类农具的诗作，梅尧臣依题唱和，这组诗共记录了耧、犁、锄等十五种古代农作器具，是宋代集中展现传统农耕文明的重要文学作品。