和孙端叟寺丞农具十五首 台笠

致力于耕作的农人要顶着风雨劳作，编织竹壳制成台笠这种用具。
它和挡雨的蓑衣配合使用，农人戴着它就能在阴雨昏暗的郊野穿行。
脚上的劳作鞋子固然容易被泥水沾湿，鬓边的头发却从来不会被雨水打湿。
哪怕片刻也不能离开它，烈日当头的时候它更是农人急需的物品。

• 力田指致力于农耕劳作的农人，也可作动词指努力耕作。
• 缉箨缉指编织，箨原指竹笋外层的硬壳，这里代指竹的外皮、竹篾，缉箨就是编织竹篾的工艺。
• 台笠古代农人的宽边斗笠，多用竹篾编织，既可以遮挡风雨，也可以遮蔽烈日。
• 寒蓑用草或棕丝编织的蓑衣，雨天披在身上，可以遮挡寒气和雨水。
• 阴野低迷阴雨天气里郊野雾气浓重、天色昏暗迷蒙的样子。
• 足屦农人劳作时穿的麻鞋、草鞋等鞋履。
• 濡被液体沾湿。
• 鬓葆指鬓边的浓密头发，葆原指草木丛生的样子，这里用来形容鬓发茂密。
• 斯须古语指须臾、极短的时间。
• 赫日指炽烈灼热的夏日骄阳。

这首诗以普通农家日常使用的斗笠为吟咏核心，突破了此前古典诗歌多聚焦文人雅物、风月闲情的创作传统，将最接地气的农家生产器具正式纳入士大夫的审美书写范畴，是梅尧臣“状难写之景如在目前”创作风格的典型体现。

全诗纯用白描手法，没有任何刻意的藻饰，先交代台笠的制作原料和基础功用，再通过“足屦易濡”和“鬓葆未湿”的细节对比，精准点出台笠遮雨的实用价值，最后延伸到它遮阳的另一重功能，完整展现了农人与台笠须臾不可离的紧密关系，字里行间满是对农耕劳作细节的细致体察，没有半点文人俯视民生的疏离感，暗含着诗人对底层劳动者的真切体恤。

这首诗是梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首》组诗中的作品，创作于北宋仁宗庆历年间。

当时梅尧臣长期担任地方下层官吏，有大量机会贴近底层农家生活，他不满北宋初年文坛浮靡空洞、不关注民生现实的风气，便借和友人孙端叟咏叹各类农具的机会，逐一描摹农家生产用具的形态与功用，寄寓自己重农恤民的创作立场。