明经试大义多不通有感依韵和范景仁舍人

明经科与进士科的应试士人，都想要凭才学博取朝廷公卿的高位。
这本来就是庸浅儒生的鄙陋见识，并非是对儒家圣贤大道本身有所轻视。
往昔贤才都要备上羔羊大雁的重礼以礼征召，如今却从乡野草莽之中胡乱一并取用。
倘若不肯弃官抽身辞去，又怎么能称得上是合道义的以俸禄代替耕种呢？

• 明经唐宋时期科举常设科目之一，与进士科并列，主要考察儒家经典的记诵，录取难度低于进士科。
• 公卿原指三公九卿，此处泛指朝廷中的高级官职。
• 羔雁小羊和大雁，是古代卿大夫相见的隆重礼品，也指征召贤才时所用的正式礼聘之物。
• 草莱原指荒野杂草，此处代指未受教化、混杂在乡野的普通平民。
• 禄代耕语出儒家经典，指士人出仕领取俸禄，代替耕田劳作的收入，原本是士人符合道义的正当谋生方式。

这首诗充分体现了梅尧臣作为北宋诗文革新代表人物关注现实、批判时弊的创作特点，语言质朴劲健，全无浮艳雕琢的辞藻。

全诗针对当时明经科取士庸才充斥的乱象展开逐层批判，既没有否定明经、进士两科选拔人才的初衷，也尖锐点出了俗儒鄙陋、取士制度松弛的核心问题，说理平和却锋芒暗藏，是宋诗以意胜、以议论入诗的典型代表作品。

这首诗作于北宋仁宗嘉祐二年前后，当时北宋朝廷正围绕科举制度改革展开激烈讨论，明经科考核僵化、取士泥沙俱下的弊病已经十分突出。

诗题中的范景仁即北宋名臣范镇，时任中书舍人之职，他先创作了感慨明经科考试乱象的诗作寄给梅尧臣，梅尧臣便依原韵酬和，写下这首直指时弊的作品。