得陈天常屯田斑筇竹二枚

友人刚从西蜀之地归来，赠送给我两枚珍稀的斑筇竹。
竹身之上布满红色的泪斑，绝非上古湘妃啼哭所留下的痕迹。
我曾听闻古蜀望帝的魂魄含哀，嚎哭时鲜血滴落沾染了草木。
春日的露水洒在竹上，红斑的殷痕在粉绿的竹身之上更加鲜亮。
把它截成支撑衰老身体的手杖，历经万里路途从蜀地山谷中带出。
如今这手杖到了我的手中，友人的心意勤恳，暗含着对我的嘱托。
我这一生匆匆过了四十年，为了生计奔走，双脚都磨出了厚茧。
我家三个儿子，有的已成年有的尚年幼，我一直督促他们诵读诗书。
我虽然如今文章未被世人看重、仕途困顿，尚且能靠读写文字度日。
我怎忍心放弃对他们的教诲，让他们回乡间去做砍柴放牧的俗事？
所以友人特意赠我这九节斑竹，帮我在暮年奔走之时支撑身体。
我不像杨朱那样对着歧路痛哭，也不像贾谊那样见到鵩鸟就哀伤。
但人在悲恸难抑的时候，难道不会泪落满襟、打湿衣襟吗？
就算挥洒的泪水偶然沾到物件，也不会留下痕迹污染山林丘麓。
如今我手持这带斑纹的竹杖，不必再去慨叹前人的孤独际遇。

• 屯田宋代官职名，主要掌管各地屯田、营田等农事相关事务。
• 斑筇竹又名邛竹，是西蜀邛崃山特产的竹种，竹身带有天然斑点，古代常用来制作手杖。
• 湘娥指舜帝的两位妃子娥皇、女英，传说二人哭舜的泪水染在竹上形成湘妃斑竹，是传统斑竹典故的来源。
• 重趼指脚底因长期行走摩擦生出的厚硬老茧。
• 冠丱冠指古代男子成年行冠礼，丱指孩童头上扎的两角发髻，代指年龄有长有幼。
• 杨朱岐典故出自《列子》，杨朱见到岔路可以往南也可以往北，便因感慨人生选择多歧路而哭泣。
• 贾谊非为鵩典故出自《史记》，贾谊被贬长沙时见到飞入屋内的鵩鸟，以为是不祥之兆，写下《鵩鸟赋》抒发哀伤。

这首诗最有新意的地方是对传统斑竹典故的翻案，开篇就否定了斑竹是湘妃泪染成的旧说，把斑竹的来历和蜀地本土的望帝化鹃的传说结合起来，既契合筇竹出产于西蜀的地理属性，也跳出了历代咏斑竹作品陈陈相因的叙事套路。

全诗以物为线索，从友人赠竹的缘起，写到自己半生奔走的人生际遇，再延伸到对后辈的期许、对失意情绪的自我开解，完全是梅尧臣“以文为诗、以议论为诗”的宋调典型风格，没有堆砌华丽辞藻，语言质朴沉实，把友人相赠的暖意、自己暮年不屈的志意都藏在平实的叙述之中，情感真挚厚重。

这首诗作于北宋庆历年间，当时梅尧臣仕途失意，因亲友牵连被贬谪后不久，闲居在河南许昌一带。

友人陈天常时任屯田官职，从西蜀返回中原时特意带回当地特产的斑筇竹相赠，梅尧臣感念友人的心意，便写下这首咏物抒怀的五言长诗。