读永叔集古录目

前代的正史记载多有缺漏，欧阳修打磨璞玉镌刻下优美的文辞。
周宣王时期的石鼓文早已残缺，秦始皇时期峄山刻石的文字也损毁严重。
西汉的石刻连半幅笔画都没能留存，曹魏黄初年间之前的碑刻还能勉强得见。
往下到隋唐时期的碑刻更是数不胜数，奇伟的记载和事迹恐怕多有散佚。
欧阳修为这些大小卷轴尽力整理黏合，每十卷编成一帙并依次排序。
按照目录订正讹误、推演干支时序，古代史籍的是非对错都探究得明明白白。
这部书对后世大有裨益毋庸置疑，哪怕碑刻彻底消亡，所载的史事也不会偏移。
后人翻阅这部目录就像亲手展开原卷，欧阳修的用心实在是惠及千秋万代。
就算到天崩地裂万物化为灰烬的终局，欧阳修的声名也只会越来越显扬。

• 永叔欧阳修的字，欧阳修是北宋著名文学家、史学家，唐宋八大家之一。
• 磨璞镌美辞打磨未雕琢的璞玉，镌刻下优美的文辞，这里指欧阳修整理金石文献、著录铭文的工作。
• 石鼓文先秦时期的石刻文字，是中国现存最早的石刻文字，传为周宣王时期的遗物。
• 峄山字苦隳指秦始皇东巡时刻于峄山的峄山刻石，后世多次损毁，文字大多亡佚，隳意为毁坏。
• 黄初三国时期魏文帝曹丕的年号，这里指代曹魏初年的历史阶段。
• 信都欧阳修的郡望为信都，这里以郡望代指欧阳修本人。
• 秩古代书籍编排的单位，十卷为一秩。
• 青编古代以竹简记事，后世以青编代指传世史籍。

这首诗以金石文献的流传散佚脉络为核心线索，从先秦石鼓、秦代刻石一直叙写到隋唐碑刻，层层铺陈出前代史事记载多有缺漏的现实背景，自然引出欧阳修编撰《集古录目》的重大意义。

全诗没有空泛的溢美之词，完全从文献传承的实际价值出发，肯定了这部金石目录补正史籍、留存史实的不朽贡献，最后两句以反复呼告的手法连呼两次“信都信都”，情感真挚厚重，将对欧阳修学术功绩的推崇推向顶点，也从侧面印证了北宋金石学兴起时期文人学者对文献传承的高度自觉。

这首诗作于北宋嘉祐年间，是梅尧臣为挚友欧阳修的金石学著作《集古录目》所作的题咏诗。

欧阳修号永叔，他耗费十余年精力搜集历代石刻金石遗存，整理成中国历史上第一部系统性的金石学目录著作《集古录》，订正了大量传世正史的错讹，梅尧臣作为当时文坛的核心人物，通读全书后深为叹服，便写下这首诗盛赞其学术功绩。