送白秀才福州省亲

君子只担忧自身德行修养不够，不必担忧俸禄得不到。
你向来长期坚持好学，哪里用担心名声不能树立？
当今政治清明的时代广开科举贤路，你却偏偏不肯赴考。
原本不是有意远离仕进之路，而是守丧服期难以赴考集合。
此番南归宽慰双亲的容颜，路上正值盛夏暑热潮湿。
路途迢迢绵延数千里，烈日灼烤着头顶的出行斗笠。
你可在青翠树林下短暂休憩，幸好有清冽的寒泉可以汲取。
用清泉漱口洗去旅途尘埃，当地的风土人情也可以慢慢熟悉适应。

• 行不脩指德行修养不够，“脩”通“修”，意为修养。
• 禄古代官吏的俸禄，即做官的收入。
• 之子即此人，诗中指代白秀才。
• 圣时对当朝时代的敬称，指政治清明的时代。
• 贤科即科举考试，古代朝廷选拔贤才的科目。
• 服期指服丧的期限，古礼遭遇父母等亲人去世需守丧，期间不得参加科举和出仕。
• 暂憩短暂休息。
• 漱齿以清水漱口，是古人旅途休憩时的常见行为。

这首五言古体诗完全体现了梅尧臣诗歌“平淡而山腴”的典型特色，开篇就跳出了普通赠别诗堆砌离愁的俗套，直接以儒家君子重修身轻名利的道义勉励友人，立意高远醇厚。

诗作中间部分没有空泛的议论，转而想象友人南归途中的实景：暑湿的道路、灼人的烈日、林下休憩、寒泉漱口，细节刻画质朴真切，既写出了旅途的辛苦，也暗含对友人的细致关切。全诗语言质朴无华，没有刻意的炼字雕琢，却情真意切，将道义勉励、友人牵挂、旅途关照多重情感融于一体，是宋代古体赠别诗中的优秀作品。

这首诗是北宋诗人梅尧臣的赠别诗作，创作于宋仁宗年间，当时白秀才本有才名，却因亲丧守制，不能参加当朝开设的科举贤科，于是趁暑季返乡福州探望亲人。

梅尧臣一生力倡平淡古雅的诗风，反对浮靡的应酬赠别之作，这首诗正是他以真意待友的典型作品，没有堆砌俗套的离别愁绪，而是以道义相勉，尽显古君子之交的醇厚风范。