和王景彝寄吕缙叔

胡须都已白尽修史的事业还未完成，反倒不如擅长作赋的人容易登上显贵的仕途。
苦学三冬学识就足以够用，如侏儒一般只求温饱，千里路途也能看着跛脚的鳖一步步抵达终点。
深知你清正的名声本就为公众舆论所公认，我自己却没有多余精力去攀附权贵豪门。
当年姜太公八十岁还在磻溪垂钓，按照旧有先例推算起来，我们如今都还算后生晚辈。

• 髭须嘴边的胡须，此处代指年岁。
• 登瀛即登瀛洲，原指登上传说中的仙山，唐宋时特指士人得到朝廷宠遇、跻身显贵行列。
• 侏儒饱典出《汉书·东方朔传》，东方朔自嘲俸禄微薄仅够像侏儒一样求得温饱，此处指学识够用即可安身。
• 跛鳖行典出《淮南子·说林训》，指跛脚的鳖只要坚持不懈也能行走千里，比喻持之以恒终能达成目标。
• 高闳高大的门墙，代指权贵豪门。
• 磻溪古代水名，相传姜太公吕尚曾在此垂钓，直到八十岁才遇到周文王得到重用。

这首酬赠诗通篇用典贴切自然，毫无堆砌痕迹，情感沉郁顿挫又不失旷达底色，是梅尧臣宋诗平淡瘦硬风格的典型体现。

开篇先自嘲修史多年鬓发全白仍未竟功，对比旁人轻易显贵的境遇，暗含对仕途坎坷的淡淡感慨，随后笔锋一转，以跛鳖行、磻溪垂钓的典故同时宽慰友人和自己，不必为眼下的迟滞失意介怀，清名自在公论，厚积终能薄发。全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻，在日常酬唱的语境里，尽显三位共事友人相知相惜的深厚情谊。

这首诗创作于北宋嘉祐年间，当时梅尧臣与王景彝（王畴）、吕缙叔（吕夏卿）一同在史馆参与修撰《新唐书》，三人共事多年，交谊深厚。

王畴先创作了一首诗寄给吕夏卿，梅尧臣见到之后便作这首和诗，既回应友人的寄赠，也抒发修书期间的共通感怀，同时对二人加以慰勉。