次韵和吴冲卿伤何济川

生前喜好虚名苦苦辩驳以至于亡身，耗尽全部精神心智实在令人哀伤。
谁会把他的事迹附在三公的高规格史传之中，他自己留下的文章足以在文坛如古战场般称雄。
坟上的新土还没干透就又有人为他卜选合适的葬地，送葬的挽歌刚刚停歇就有人写出悼念的新篇。
世间的是非评价从他去世之后才该最终论定，他的弟子们还在争讼《左传》中的经义长短。

• 次韵古代和诗的常见体例，需严格依照所和原作的用韵次序创作。
• 吴冲卿即吴充，字冲卿，北宋仁宗朝名臣，与梅尧臣、欧阳修等文人往来频繁。
• 何济川即何中立，字济川，北宋知名经学家，尤其精通《春秋左氏传》的相关研究。
• 沦精竭智耗费全部的精神与心智，形容为某事倾尽心力。
• 三公传正史中为地位最高的三位公卿所作的传记，此处代指高规格的官方史传记载。
• 卜穴占卜选择风水合适的墓葬吉地。
• 挽声送葬时众人吟唱的挽歌之声。
• 左氏长指《春秋左氏传》中的经义辨析与学术争论。

这首悼亡诗跳出了传统悼作一味渲染悲戚情绪的俗套，立意独辟蹊径，从逝者生前的治学状态切入，开篇便点出何济川一生耗神于名理之辩的人生特质，哀而不伤，极具理性色彩。

全诗用典妥帖自然，后半段以史传留名、文坛争胜的议论，肯定了逝者的文章价值，末句以弟子争讼《左传》经义的细节，精准呼应何济川毕生研治《左传》的学术身份，不着意刻意写悲而悼惜之情自然流露，完全契合梅尧臣诗作平淡深邃、理趣盎然的典型风格，是宋代悼亡诗中极具特色的代表作品。

这首诗作于北宋嘉祐年间，是梅尧臣的次韵酬和悼亡作品。

诗题中的吴冲卿即北宋名臣吴充，何济川即北宋经学家何中立，二人都与梅尧臣交游密切。何中立毕生精研《春秋左氏传》，常年耗费心力参与经术辩争，他去世之后吴充率先写下伤悼诗作，梅尧臣便依其原韵次序和作此篇，寄托对亡友的悼惜与追思。