韵语答永叔内翰

世人作肥字,正如论馒头。
厚皮虽然佳,俗物已可羞。
字法叹中绝,今将五十秋。
近日稍稍贵,追踪慕前流。
曾未三数人,得与古昔俦。
古人皆能书,独其贤者留。
后世不推此,但务于书求。
不知前日工,随纸泯已休。
颜书苟不佳,世岂不宝收。
设如杨凝式,言且直节修。
又若李廷评,清慎实罕侔。
乃知爱其书,兼取为人优。
岂书能存久,贤哲人焉廋。
非贤必能此,惟贤乃为尤。
其余皆泯泯,死去同马牛。
大尹欧阳公,昨日喜疾瘳。
信笔写此语,谓可忘病忧。
黄昏走小校,寄我东郭陬。
缀之辄成篇,聊以助吟讴。

译文

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世上的人写肥厚的字体,就像人们议论馒头一样。
厚皮的馒头虽然口感不错,终究是俗常食物实在让人羞于称道。
我慨叹书法的古法中断,到如今已经将近五十年了。
近来世人渐渐开始看重古法,追慕前代名家的流风余韵。
但算下来也没有两三个人,能和古代的名家比肩相称。
古代的人大多擅长书法,只有那些贤德之人的作品才会流传后世。
后世的人不推重这个道理,只一味在书法技法上苦心追求。
不知道那些昔日技法精巧的俗人,字迹随着纸张湮灭早就消散了。
要是颜真卿的书法本身不好,世人哪里会把它当宝贝收藏。
就像五代的杨凝式,言论正直气节高洁。
又像北宋的李廷评,清廉谨慎实在少有能和他相比的人。
由此可知人们珍爱他们的书法,同时也看重他们人品的优秀。
哪里是书法本身能流传久远,贤德之人的光芒根本藏不住。
不是贤德的人就算擅长书法,也只有贤者才能达到最高境界。
其余的人全都湮灭无闻,死去之后和牛马没有区别。
担任开封府尹的欧阳公,昨天高兴地告知自己病愈了。
随手写下这番论书的话语,说写完之后就忘掉了病痛的烦忧。
黄昏时分派小校骑马送来,寄到我住在东城郊外的居所。
我把这些内容连缀成完整的诗篇,姑且用来辅助吟咏唱和。

注释

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  • 永叔内翰指欧阳修,字永叔,当时他担任翰林学士,唐宋时期翰林学士别称内翰。
  • 俦同辈、同类,这里指比肩、相提并论。
  • 泯已休湮灭消散,彻底不再流传。
  • 杨凝式五代时期著名书法家,为人正直敢言,历仕多朝却始终保有气节。
  • 李廷评指北宋大书家李建中,他曾任太常博士,世人尊称其为李廷评,为人清廉谨慎。
  • 罕侔很少有人能够与之相比。
  • 人焉廋化用《论语》句意,指人的品性根本无法掩藏。廋,隐藏、藏匿。
  • 疾瘳疾病痊愈。瘳,病愈。
  • 东郭陬东城郊外的角落,这里代指梅尧臣当时的居所。陬,角落、偏僻处。

赏析

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这首诗最鲜明的特色是用极其生活化的比喻开篇,以世人常吃的馒头比喻当时流行的肥厚俗书,诙谐通俗,完全打破了论书诗一贯的高玄晦涩风格,极具梅尧臣「平淡山水中藏深意」的创作特色。

全诗核心提出了中国传统文艺理论中极为重要的「书品出于人品」的命题,跳出了当时书坛只讨论点画技法的局限,明确指出书法作品能够穿越时间流传,根本依托的是创作者的贤德品格,而非单纯的技法精巧,说理直白透彻,极具思想冲击力。

作为好友之间的酬答之作,全诗没有丝毫应酬的空泛套话,既回应了欧阳修来信的论书观点,也暗含了对欧阳修人品书品的双重推崇,质朴的语言之下藏着二人相知极深的交谊,是宋诗「以议论为诗」的典型代表作品。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间,当时欧阳修以翰林学士身份兼任开封府尹,也就是诗题中所称的「永叔内翰」。

欧阳修某次染病痊愈之后,兴致勃勃提笔写下一段论书的文字,派下属专程送到居住在汴京东郊的好友梅尧臣处,梅尧臣收到信之后,便创作了这首五言长诗作为酬答,是北宋诗坛以诗论书的代表性作品。

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