谨赋

想要避暑去往高敞的台阁，不如前去亲近有德的贤人。
贤人的品性清润如同冰雪，谈论起大道来精微能通于鬼神。
他说自己随手写下的文字，每一字每一句都事出有因。
常常能搜罗到散佚的旧事，让早已声名显赫的古名臣风貌重新显现。
这天在座的刘夫子，听得拍手称快精神愈发振奋。
仿佛重新见到了司马迁，我们这些晚辈有幸能来亲近受教。
众人开怀大笑举起玉杯畅饮，酣然自在全然显露本真的心性。
内心充盈着喜乐便不再觉得暑热，哪里还会把自身的形骸放在心上。

• 就前往，靠近，此处引申为投奔、亲近。
• 论道谈论儒家义理、史学要义等根本性的学问。
• 遗逸散佚、流失的旧事与文献记载。
• 烜赫声名显赫、光耀盛大的样子。
• 重覩重新见到，覩同“睹”。
• 陶然酣畅自在、怡然自得的状态。

这首诗开篇便跳出了传统消暑诗的写景窠臼，一反常人“避暑就高台”的惯性选择，直接点出亲近贤士、获得精神共鸣才是消解暑热的根本方式，立意十分新颖。全诗以白描手法记录友朋相聚论道的场景，没有堆砌暑热相关的意象，却将精神愉悦远胜物质舒适的内核写得真切动人。

作为梅尧臣的代表诗作之一，这首诗典型体现了宋调“以文为诗”的特点，语言质朴如日常对话，没有刻意雕琢的辞藻，却层层递进写出了从论道到读史、从酣饮到忘我的精神升维过程，将宋儒追求内在心性自足的精神风貌展现得淋漓尽致。

这首诗作于北宋仁宗庆历年间，当时梅尧臣在汴京担任官职，正值盛夏酷暑，时人多选择前往临水的高台、幽凉的园林避暑消夏。

梅尧臣素来不认同流于俗常的享乐方式，某日他与刘敞等一众志同道合的文士相聚，在友人居所谈经论史，精神上的畅快远胜身体纳凉的舒适，心有所感便写下这首诗作。