送尹瞻驾部监灵仙观

天地如转磨,屑屑今古人。
一落大化手,团品惟其新。
不幸积不用,衮衮同埃尘。
日月行何穷,过尽千万春。
人生占几许,百岁犹比晨。
君求灊山潜,舍去两朱轮。
愿效陶渊明,翦纱为破巾。
山前溪多鳞,山下酒甚醇。
看云举大杓,杓造舒州民。
李白尝爱之,死生曾与均。
此志我亦有,更将猿鸟亲。

译文

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天地运转如同不停转动的石磨,匆匆忙忙送走了古往今来无数人。
万物都由造化之力掌控,世间所有事物永远都在更新。
倘若不幸长久不被任用,便会随波逐流和尘埃没有区别。
日月运行哪里有尽头,悠悠之间已经过了千万个春秋。
人在世间占据的时光能有多少,就算活满百岁也只像清晨一般短暂。
你主动请求前往灊山隐居,毅然辞去了华贵的官车。
一心想要效仿陶渊明,剪下纱帽做成随性的破头巾。
灵仙观前的溪水里多的是鲜鱼,观下出产的美酒味道十分醇厚。
望着山间流云举起大酒瓢,这份闲适的恩泽也能惠及舒州的百姓。
当年李白就曾深爱这片山水,生前死后都愿和它相伴不分。
这样的志趣我也同样怀有,更盼望着能和山猿野鸟亲近相伴。

注释

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  • 驾部宋代官署名,属兵部,掌管舆辇、车马、驿传等事务,此处代指尹瞻的官职身份。
  • 灵仙观宋代宫观名,旧址在今安徽潜山天柱山(古灊山)区域,是当地知名的道教宫观。
  • 屑屑忙碌匆促的样子。
  • 大化指天地造化、自然的运化之力。
  • 衮衮纷乱相继的样子,此处指随波逐流、混迹世俗。
  • 灊山即灊天柱山,在今安徽潜山县西北,是古代知名的隐居胜地。
  • 朱轮古代高官所乘的车轮涂成红色的马车,代指显贵的官职。
  • 翦纱剪下官帽上的纱料,指放弃官服、归隐闲居。
  • 杓古代的大酒瓢,此处代指饮酒的器具。

赏析

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这首送别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套,反而以旷达的哲思开篇,先从天地永恒、人生短暂的大处落笔,否定了世俗追逐功名利禄的价值取向,转而肯定尹瞻弃官求隐的选择。

诗中连用陶渊明、李白两位前贤的典故,既贴合灊山的地域文化特质,也将友人的归隐之志和古代高士的人生追求打通,毫无应酬诗作的虚浮感。全诗语言古淡质朴,完全符合梅尧臣诗歌“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”的典型风格,在平实的叙述中藏着诗人自己对自由隐逸生活的深切向往。

创作背景

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这首诗创作于北宋仁宗庆历年间,是梅尧臣为友人尹瞻送别所作。

北宋时期实行宫观差遣制度,官员可以申请担任某处宫观的监官,只领俸禄不用处理俗务,相当于半退休的闲职。尹瞻时任驾部官职,主动请求去担任舒州灵仙观的监官,梅尧臣十分认可他的人生选择,便写下这首诗相赠。

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