送刁经臣归润州兼寄昙师

自古以来隐居山林的高士，一旦遁世就再也不肯返回世俗。
那些劳碌奔波追逐世间虚名的人，哪里是自己甘愿挽着车驾辛苦奔忙。
身前是高耸险峻的高山，身后是沉沉下落的晚日。
还不知道何处是自己的归宿，就已经开始羡慕农家粗茶淡饭的安稳生活。
我十分赞许你从京口返乡的选择，对世间万事都不再挂怀。
你出行时乘马就装饰好鞍鞯缰绳，乘舟就乘坐着绘有纹饰的宽敞屋船。
漫长的陆路和翻涌着白浪的江面上，你畅快前行根本没有任何阻碍。
等到力气耗尽风平浪静的时候，各自都能安稳停靠在岸边的栈桥上。
捎句话给空门中的老僧人，千万不要铲除掉青崖上我未来要归隐的踪迹。

• 刁经臣梅尧臣的挚友，名刁约，字经臣，后辞官归隐润州，与梅尧臣存有多首唱和诗作。
• 润州北宋州名，治所在今江苏镇江，境内多江南山水名胜，是当时著名的隐逸栖居之地。
• 昙师法号为昙的僧人，是居住在润州的梅尧臣的方外友人。
• 区区劳碌奔波、斤斤计较的样子。
• 京口润州的古称，因京岘山得名，是润州的核心城邑。
• 鞍辔马鞍和缰绳，代指乘马出行的全套装备。
• 力殚力气完全耗尽。
• 岸栈岸边供船只系缆停靠的木质栈桥。
• 锄刬铲除、削平。

这首诗典型体现了梅尧臣作为宋诗开山宗主的“平淡”诗风，全篇无华丽雕琢的辞藻，以平实的语言层层推进抒情脉络。

开篇先从普遍的世俗状态写起，用“高山危”“落日晚”两个极具画面感的意象，精准点出追逐功名的奔波之人前路艰险、年华迟暮的困境，自然引出对田家安稳生活的艳羡，为后文送别友人归隐做足了情绪铺垫。

中间部分想象友人归乡途中水陆行进的畅快状态，没有刻意渲染离别的愁绪，反而满是对友人脱离尘网的由衷欣慰。最后两句寄给昙师的寄语，看似随口嘱托，实则暗合诗人自己想要归隐山林的人生期许，余味悠长，将普通的送别诗格局拓宽到了对生命归宿的深层思考。

这首诗创作于北宋仁宗庆历年间，当时梅尧臣仕途困顿，辗转各地担任低微僚属，常年为公务奔波劳碌，内心早已对世俗功名产生厌倦。

刁经臣是梅尧臣多年的至交，二人常有诗文唱和，刁经臣决意辞官返回江南润州隐居，梅尧臣既为友人得遂归隐心愿感到欣喜，也借此诗顺带向居住在润州的方外友人昙师寄去心意，抒发自己对山林隐逸生活的长久向往。