次韵永叔乞药有感

柳宗元论述钟乳石的优劣，说上品要像鹅毛翎筒一样中空通透。
哪能随便服食普通枣栗，就说仙药产自山东仙山。
各地出产的药材各有长处，千万不要随便听信村仆的片面说辞。
您问我服食的丹药是什么，说要用石臼把药材研磨细碎。
我服食的不过是山间藤根，得到的药方也不是神医仓公所传。
曾经听闻唐代李习之服食的药草，品类和我这藤根颇为相近。
这种东西世俗认为十分低贱，根本列不进名贵丹药的名录里。
我的妻子效仿贤士孟光，亲自捣药供给隐居的我如同梁鸿。
岁月悠悠不知不觉过去，我面色红润听力越发聪敏。
虽然它能让我气血健旺，却没法抵挡贫病交加的侵扰。
哪里比得上面色黝黑的贤臣，在明光宫里腰挂金印身居高位。
也不如效仿隐士垂钓，钓钩上悬挂着香气浓郁的芎草。
只贪享江湖烟水的自在乐趣，哪里会计较身体是清瘦还是丰腴。
我这一生很少有称心如意的事，和身患重病的人没有什么不同。
您忽然向我求问药草的事，我只能粗略分辨它们的雌雄属性。
雄的颜色赤红雌的颜色发白，从来二者的功效就大不相同。
世事契合本来就十分难得，好友之间往来的意趣更是无穷无尽。
如果一辈子都遇不到赏识自己的人，真要笑煞当年在渭水垂钓的姜太公了。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵脚次序来创作新诗。
• 钟乳即钟乳石，古代方士将其列为服食养生的名贵丹药品类。
• 鹅翎筒鹅毛的翎管，中空通透，是古代判断钟乳石品质上等的标准。
• 啗同「啖」，意思是吃、服食。
• 砻这里指用石具研磨加工药材。
• 仓公即淳于意，汉代著名神医，后世常用来指代医术高超的名医。
• 孟光、梁鸿东汉著名的贤士夫妇，梁鸿隐居避世，孟光举案齐眉，后世将二人作为安贫守道的夫妻典范。
• 荏苒形容时光渐渐流逝。
• 腰金明光宫腰间悬挂金印，在皇宫中受封，指代身居高位。明光宫是汉代宫殿名，这里代指皇家宫殿。
• 缗原指穿铜钱的绳子，这里代指钓鱼的丝线。
• 香藭即芎䓖，也叫川芎，一种有浓郁香气的香草。
• 笃癃指沉重难以治愈的疾病。
• 渭上翁指姜太公吕尚，传说他早年在渭水之滨垂钓，直到晚年才遇到周文王赏识，得以施展抱负。

这首诗典型体现了梅尧臣「平淡山腴」的宋诗风格，以日常应答的琐事入诗，全无雕琢浮艳的辞藻，用近乎口语的质朴语言，层层铺陈自己对养生、对人生的看法。诗人没有刻意标榜清高，而是如实交代自己服食普通藤根、妻子亲自捣药的清贫日常，真实动人。

全诗以议论入诗，打破了魏晋以来咏怀诗作的抒情传统，把友人之间论药的日常对话转化为富有理趣的文学表达，最后调侃渭水垂钓的姜太公，暗含了对仕途奔竞、待价而沽行为的不屑，凸显出诗人安于烟水之乐、不汲汲于富贵的旷达襟怀，也侧面印证了梅尧臣与欧阳修之间不拘形迹、相知甚深的深厚友谊。

这首诗创作于北宋仁宗庆历年间，是梅尧臣与欧阳修交游时期的唱和作品。当时欧阳修（字永叔）向梅尧臣寻访养生服食的药饵，梅尧臣便依照欧阳修原诗的韵脚次序创作了这首应答诗，也就是题中所称的「次韵」。

梅尧臣一生仕途困顿，长期沉沦下僚，却始终安贫乐道，不慕世俗荣华，这首诗正是他彼时生活状态与人生志趣的真实写照。