送襄陵李令彦辅

公相为近亲,翰林为故人。
亲旧各贵显,青袍未离身。
六十去作令,岂慕要路津。
又思汉东归,便置漉酒巾。
深希陶渊明,澹然意已真。
食枣齿宜黄,晋俗诚自淳。
尚不顾隋珠,安肯与此邻。
送君识君心,扫迹向世尘。

译文

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您与当朝公卿宰相是近亲,和翰林院的学士是旧交故友。
亲朋故旧都已经身居显贵,您却依然身着低阶官员的青袍。
年届六十才远赴襄陵出任县令,哪里会羡慕那些权贵盘踞的显要仕途。
心中早已向往从汉东归隐,随时都能像陶渊明那样挂冠归隐、摘下漉酒巾畅饮。
深深仰慕陶渊明的高洁品格,淡泊闲适的志趣早已十分真切。
襄陵古属晋地,当地民俗淳厚,相传食枣可养身延年,正合您的心意。
您连价值连城的隋侯珠都不屑一顾,又怎肯与世俗的名利之徒同流合污。
今日为您送别我深知您的本心,此去襄陵您必将远离俗世尘嚣的纷扰。

注释

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  • 襄陵古县名,治所在今山西临汾东南,春秋时为晋地。
  • 李令彦辅即李彦辅,令是对县令的尊称,是梅尧臣的友人。
  • 青袍唐宋时期低阶官员的官服,代指官职低微。
  • 要路津指显要的仕途、权贵把持的高位。
  • 漉酒巾陶渊明曾用头上的葛巾过滤酒液,后世以此代指归隐闲适的姿态。
  • 隋珠传说中隋侯所得的名贵宝珠,代指极其珍贵的世俗名利。
  • 扫迹清扫踪迹,指远离世俗、不与俗世往来。

赏析

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这首诗典型体现了梅尧臣“平淡山水中见真意”的诗歌风格,全诗没有刻意渲染送别时的不舍情绪,反而层层递进地刻画友人的品格。

开篇先以亲友显贵反衬友人的安于低位,继而用陶渊明的典故直接点出友人淡泊守真的核心志趣,再以晋地淳厚的民俗、不屑隋珠的抉择进一步烘托其不慕名利的高洁心性,最后以知己的视角点明送别主旨,不落俗套。

全诗语言质朴无华,情感真挚厚重,没有华丽的辞藻堆砌,却将友人的高洁形象刻画得立体饱满,也暗含了梅尧臣本人对淡泊归隐理想的认同与向往。

创作背景

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这首诗作于北宋仁宗庆历年间,是梅尧臣为友人李彦辅赴襄陵担任县令所作的送别诗。

当时梅尧臣仕途辗转,长期沉沦下僚,对友人不攀附权贵、淡泊守真的品性十分了解,摒弃了传统送别诗的离愁俗套,专门以诗明志,赞颂友人的高洁操守。

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