次韵刘原甫社后对雪

社日当天参与众人聚饮，迎着北风归家的马儿意气骄纵。
太阳隐没在云层里天色昏晦，归来的春燕翅膀被雪沾湿难以舒展。
清晨的雪珠侵袭花枝带来寒意，春日的阴寒落到地面便渐渐消融。
隔夜的醉意没有新酒可以消解，盖着薄被只觉寒意格外浓重。
炉中的兽形炭重新点燃取暖，身上的衣裘又加了貂皮服饰御寒。
蛰伏的洞穴里虫类再度闭藏，应时的候鸟腹中空虚缺少食物。
雪花点缀万物牵动诸多情思，它轻狂散漫不停四处飘飞。
只知道雪景妍丽值得赏玩，哪里顾得上这寒气是反常的灾异之气。
像当年王子猷雪夜访戴那样生出偶然兴致，这雪景并非是海神按次序朝见的异象。
您的原作格调太高因而少有应和，您又写下了这篇悠长的歌谣。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，要求和诗的用韵次序与被和的原作完全一致。
• 社后指春社节日过后，春社一般在立春之后、清明之前，是古代祭祀土神以祈求农事丰收的重要节日。
• 阳乌古代传说太阳中有三足乌，后世便以阳乌作为太阳的代称。
• 霰空中降落的白色不透明小冰粒，常出现在降雪之前，俗称雪珠。
• 宿酲即宿醉，指隔夜饮酒之后残留的醉意。
• 然兽指做成兽形的炭料或兽形暖炉，点燃之后可供取暖，“然”通“燃”。
• 枵本义为空虚，这里指鸟类腹中空虚，缺少食物。
• 剡客指东晋文人王子猷，典故出自《世说新语》，王子猷雪夜从山阴乘船前往剡溪拜访戴安道，乘兴而来兴尽而返，后世常以剡客代指乘兴赏雪的文人雅士。

这首诗典型体现了梅尧臣“平淡生峭”的诗歌风格，作为次韵诗却毫无凑韵牵强之感，咏雪全程没有落入堆砌陈熟雪典的窠臼，而是将日常的生活情态融入雪景书写之中。

全诗从社日聚饮归家的场景起笔，逐步铺陈雪天的物候、体感、人事，最后收束到对友人诗作的称赏，结构层层递进，叙事、写景、抒情浑然一体。梅尧臣没有把雪塑造成纯粹的祥瑞意象，反而点出雪后春寒、蛰虫复闭、鸟腹将枵的现实细节，体现出诗人体察物情的细致入微，也让整首咏雪诗脱离了浮泛的应酬气息，极具鲜活的生活质感。

这首诗是北宋中期梅尧臣的典型唱和作品，创作于宋仁宗嘉祐年间，当时梅尧臣在汴京担任国子监直讲，与刘敞（字原甫）等一众文臣交游密切，时常以诗往来唱和。

社日是古代祭祀土地神的传统节日，分为春社、秋社，这首诗作于春社之后天降春雪之时，刘敞先写了《社后对雪》一诗，梅尧臣依照原作的用韵次序创作了这首次韵诗。