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郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献
郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献
李纾
唐代 · 绝句
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拼音
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秩礼有序,和音既同。
九仪不忒,三揖将终。
孝感藩后,相维辟公。
四时之典,永永无穷。
译文
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祭祀的次序礼仪井然有序,和谐的音律协同齐鸣。
全套祭祀仪轨没有丝毫差错,三次揖礼的仪程即将完成。
至诚的孝德感动了藩王诸侯,参与助祭的皆是公卿贤达。
四季例行的祭祀典制代代传承,永世绵延没有穷尽。
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注释
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秩礼
古代按等级次序施行的祭祀礼仪。
九仪
周代规定的针对九类不同身份参与者的礼仪规范,此处代指全套祭祀仪轨。
不忒
没有差错、没有偏差。
三揖
古代祭祀亚献、终献环节施行的三次揖礼,是固定仪程的组成部分。
藩后
指皇室宗亲受封的藩王、地方诸侯。
辟公
指朝廷的公卿重臣,此处指参与助祭的高级官员。
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赏析
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这首乐章是典型的唐代官方郊庙祭祀作品,风格庄严肃穆,文词典正典雅,完全契合宗庙祭祀的正式场合氛围。
全诗严格紧扣亚献终献的仪程推进展开,开篇铺陈祭祀礼仪的规整与乐音的和谐,中间两句既点明祭祀诚敬的感召力,也烘托出祭祀仪式的高规格,最后两句落点于对祭祀典制永世传承的祈愿,全篇无多余修饰,是研究唐代宗庙祭祀礼仪制度的重要文学史料。
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创作背景
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这首诗是唐代朝廷祭祀让皇帝李宪的专用庙乐章,属于官方郊庙歌辞体系中的祭祀用乐歌。
让皇帝李宪是唐睿宗李旦的长子,主动将储君之位让给平定韦后之乱的李隆基(唐玄宗),死后被朝廷追谥为让皇帝,专门为其立庙祭祀,此篇就是祭祀亚献、终献环节演奏的配套乐歌,用以彰显祭祀的庄重性与对李宪功德的追颂。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-19