寄富彦国

自古以来凶悍的外族就是胡人与羌族，胡羌相互勾结扰动北方边境。
他们的奸谋暗中筹备完成，一朝突然发难，妄图分割侵占我大宋的疆土。
派出使者带着国书来到京城，朝野上下的舆论哗然，如同沸腾的汤水。
天子忧心国事坐不安席，到了夜晚也顾不上吃饭，宰相直到日暮还在庙堂商议对策。
富弼（字彦国）情绪激昂主动请求出使敌营，发誓要挫败对方嚣张的气焰。
他接受诏命驱马走出京城城门，都城百姓赶来围观，既赞叹他的勇气又为他安危担忧。
狡诈的契丹人听闻他的风骨已经畏服，集体聆听他的大义说辞，为违背纲常的举动感到羞愧。
情愿遵守往日的和约不敢再有非分之想，脱下战甲争相献上宝玉与酒器示好。
出使的旌旗缓缓班师返回京城，沿途围观的百姓人潮涌动，如同倾泻的大江。
拄着拐杖的老人跌跌撞撞喜极而泣，妇女们聚在一起谈论，语气都十分振奋激昂。
天子心怀虚旷坐在御座之上，宦官接连传旨请他入未央宫觐见。
奏对时间很久，红日已经落到辇道之下，天子仪仗的影子缓缓移动，暖风吹来十分清凉。
回到家中先到堂上拜望年迈的母亲，前来庆贺的宾客车马塞满了甘泉坊的街巷。
衣衫上的尘土还没来得及洗净，他又受命出使，往来极远的异域就像出入自家门墙一样轻松。
我们都知道才德高尚的人怀抱非凡的器量与见识，顺时而为就能为国家增添无限荣光。
不用烦劳一名甲士上阵，就能让万千敌兵屈服，从这里足以看出他才干的卓绝。
富彦国本来就是可以辅佐朝廷的栋梁之材，哪里只是靠着口舌之利平定强横的外敌。
如果让他执掌国政统领天下，四方的夷狄又怎么敢再放肆猖獗呢。

• 富彦国即富弼，字彦国，北宋名相，是北宋著名的外交家、政治家。
• 朔方北方，此处指北宋北部边境区域。
• 阙下宫阙之下，代指北宋京城。
• 仄席旰仄席指坐不安稳，形容天子忧心国事；旰指夜晚，旰食就是到了夜晚才吃饭，形容政务繁忙。
• 锋铓同锋芒，此处指外敌的嚣张气焰。
• 旆旌古代出使或军队所用的旗帜。
• 廊庙器指能够执掌朝廷大政的栋梁之材。

这首七言古诗以宏大的叙事脉络层层铺展，开篇先极力渲染边境告急、朝野惶惶的危局，以整体的动荡背景反衬出富弼挺身而出的担当精神，人物形象一开始就立在风口浪尖，极具感染力。

诗作没有局限于对人物的直接夸赞，而是从不同视角的反应侧面烘托其功绩：从敌国的畏服、沿途百姓的欢欣，到天子的器重、亲友的庆贺，多维度展现出这次外交胜利的重大意义，叙事节奏张弛有度，情感饱满真挚。

诗作结尾跳出了对单次出使事件的赞颂，直接点明富弼的才干远不止外交领域，寄寓了作者对贤臣执掌国柄、国家实现长治久安的深切期许，也侧面反映出庆历年间有志士大夫改革图强的普遍精神风貌。全诗语言质朴刚健，气势酣畅，是北宋政治抒情古诗的代表性作品。

这首诗作于北宋庆历二年（公元1042年），当时西夏李元昊称帝后多次击败宋军，北方契丹政权趁机屯兵边境，遣使向宋朝索要关南十县的土地，北宋朝野震动，满朝大臣多畏惧不敢出使。

时任集贤校理的富弼（字彦国）临危受命，两次出使契丹，在谈判中据理力争，驳斥了契丹的无理要求，最终以增加岁币为条件维系了宋辽之间的和平，成功化解了边境危机。苏舜钦与富弼同为庆历新政的核心支持者，二人交谊深厚，这首诗便是苏舜钦为赞颂富弼的出使功绩、寄寓自己的政治理想而作。