谢资政富公再以近诗见寄

您平生所持守的理念，辅佐君主完全契合上古二典的准则。
当年入朝担任天子的宰相，贤明的功业于是得到极大的施展。
世间万物都随您的教化得到培育，四季运行没有丝毫的乖违错乱。
就像镇守一方藩镇的人，病重之后反而斥退了华佗、扁鹊这样的良医。
于是让原本可以安民济世的功绩，被压抑着没能得到充分彰显。
您将情怀寄托在吟咏诗文之间，只用圣贤大道来自我排遣。
您的才学就像黄河的源头，浩浩荡荡每日向东奔流延展。
汹涌的洪涛奔向浩瀚大海，万里长河任凭它翻涌倾泻。
那些浅薄的西北支流，哪里有资格议论它的深浅。
您的文思就像上天的工匠，把春日万物都纳入剪裁决断。
珍奇的树丛与艳丽的奇葩，千姿百态极尽柔美动人。
每一处都完全合乎天然本真，全然没有刻意雕琢裁剪的痕迹。
黄河的源头没有穷尽之时，天工的巧思本就不是世人能辨识的。
您为何每次写成诗作，都要拿来赠送给我这疲弱愚钝之人。
裸人国的人本就孤陋无知，哪里配谈论华美的礼帽。
粗鄙的耳朵本来就不通音律，何必为它演奏姑洗这样的雅乐。
我实实在在懂得您的心意，您对我的厚爱时间越久越深厚。
劝勉我勤奋进德修业，核心要义是引导我走向善道。
我一向蒙受您的恩德，您的教诲我不敢不遵行实践。
我将把您的诗作当作宗师典范反复诵读，从早到晚以此自我勉励。

• 二典指《尚书》中的《尧典》《舜典》，代指上古贤明的治国准则。
• 坯陶原指烧制陶器，这里比喻教化培育世间万物。
• 盭舛乖违错乱的意思。
• 疢疾病。
• 和扁指古代名医华佗、扁鹊，代指良医。
• 康济安民济民。
• 裁剸剪裁决断，这里指诗文的构思创作。
• 婉娈柔美动人的样子。
• 贶赠送，赐予。
• 姑洗古代十二律之一，这里代指高雅的古乐。

这首诗是北宋庆历士大夫群体同道相惜的代表性酬答作品，整体风格厚重端方，完全契合两位辅国重臣的身份气度。

全诗大量使用比喻手法，以黄河源头奔涌万里的态势喻富弼的才力充沛、文思浩荡，以天工造物喻富弼的诗艺精巧、造语自然，不落俗套，将对友人的人格推崇与诗艺赞赏融为一体。

末尾数句落脚于同道之间的切磋劝勉，以道自持、向善共进的期许，完全跳出了普通唱和诗的应酬俗套，尽显北宋儒者以文载道的精神内核。

这首诗是北宋名相韩琦的酬答作品，创作于庆历新政失败之后。

当时富弼与韩琦同为庆历新政的核心主导者，新政受挫后二人相继被贬出京，分别任职地方，彼此以诗文寄赠互通心志，这首诗便是韩琦收到富弼寄来的新近诗作之后，所作的答谢之作。