难老泉

晋水的源头起自微小水流，春日里水势蓬勃涨满出鲜绿色泽。
澄澈的泉水像一面安闲的明镜，俯身凝望只觉心神清朗肃穆。
往来游鱼数量何其繁多，攒动簇拥喧闹得如同沸腾的稀粥。
这些细碎的动静哪能玷污泉水的清冽，反倒足以彰显它的包容涵养。
倘若泉中蛟龙乘势而起，便会奋发怒涌播撒上天的福泽。
丰沛的雨露恩泽覆盖天下九州，这份灵异的德性原本就潜藏在山麓之间。
平日里任凭它疏畅通达奔流，最终的归宿始终是江海大川。
它常年滋养沃土让稻粱丰熟，剩余的润泽也能沾溉周遭花草树木。
我今日来到这难老泉边，自然从它品性中得到仁者的勉励。
哪里只会有智者乐水的心意，它奔流向前从没有半分停歇的脚步。

• 滥觞原指江河源头水浅仅能浮起酒杯，后用来比喻事物的起源、发端。
• 泓然形容水深而澄澈的样子。
• 游鯈游动的白鱼，代指泉中往来的游鱼。
• 戢戢形容鱼儿聚集簇拥、密集晃动的样子。
• 容蓄包容涵养，度量宏大。
• 九区即九州，代指全天下。
• 海渎泛指江海大川，渎指独流入海的大河。
• 仁人勖从仁者的品性中得到勉励、启发。勖是勉励的意思。
• 停躅停步、驻足。躅指足迹、脚步。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全程紧扣难老泉的特质逐层铺展，毫无浮泛之语。开篇先写泉水源头初起、春涨蓬勃的样貌，次写泉水澄澈如镜、游鱼纷闹的生机，再转而突出泉水包容清浊、蓄势待发的品性，最后延伸到泉水泽被苍生、终归大海的格局，层层递进脉络清晰。

诗作并未停留在摹写景物的层面，而是自然融入了儒家“智者乐水、仁者乐山”的价值理念，将泉水的品性和士大夫济世安民的志向合二为一，既写出了难老泉的独特神韵，也尽显作者作为一代名臣的开阔胸襟与厚重担当。

《难老泉》是北宋名相韩琦出任河东地方长官期间，游览太原晋祠时所作。难老泉为晋祠三绝之一，泉名取自《诗经·鲁颂》“永锡难老”之句，是晋水的主要源头，千百年来滋养着晋地的广袤土地。

韩琦一生历仕三朝，出将入相，十分重视民生福祉，他驻足泉边时见泉水澄澈包容、泽被万物的特质，心生共鸣，便写下这首咏物言志的诗作。