凤

破壳成长的历程本就艰难漫长，听闻上古韶乐必定会展现端庄威仪。
离去时契合君子的处世准则，归来时完全符合圣人的期许。
禁苑里的竹子大多结出了果实，宫廷中的梧桐几度生出新枝。
什么时候能在天阁高处，筑下巢穴让世人可以俯身窥见。

• 闻韶听闻上古舜帝所作的雅乐《韶》，传说凤凰是祥瑞灵禽，听闻韶乐便会飞来起舞。
• 仪端庄合礼的容止威仪。
• 协契合、相符。
• 宫梧宫廷中的梧桐树，古代传说凤凰非梧桐不栖。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全诗以凤凰的核心意象贯穿始终，没有堆砌浮艳的祥瑞典故，而是从灵禽的品性、行止、栖息环境层层铺陈，格调庄重典雅。

前两联将凤凰的神性与儒家君子的人格完全融合，暗合“有道则现，无道则隐”的传统处世准则，后两联描摹适宜凤凰栖居的环境，暗喻治世根基已经养成，末句以设问收束，寄寓了诗人对贤才尽用、盛世降临的热切期盼，完全体现出北宋中期上层士大夫的典型审美取向与精神追求。

这首诗是北宋名相韩琦的咏物代表作之一，创作于宋仁宗朝中期，当时北宋政局稳定、人才济济，正处于后世所称的“仁宗盛治”阶段。

韩琦一生以辅佐明君、实现太平治世为最高政治理想，他选取传统文化中象征祥瑞与贤德的凤凰作为吟咏对象，借物抒怀，寄寓了自己的政治抱负与治世期盼。