皇子诞庆五言十二韵

大宋帝王的正统传承绵延千年，上天的仁德覆盖天下万方之地。
思慕贤才就像《诗经》咏叹的场中藿草，崇尚俭朴就连缀布囊作为帷帐。
宽和的法令如同疏阔的罗网，君王忧念百姓远胜将人推入沟壑。
在罪人衣上画特殊标记期望无人犯法，就连路边的芦苇也体现出仁政无所伤害。
列祖列宗的神灵在暗中护佑，高远上天的心意默默彰显。
所以特意让皇嗣降生稍晚，想要显示大宋国祚卜算绵长。
此前帝王的吉梦早已预兆祥瑞，祭祀郊禖的仪式上如今果然报来吉兆。
合宜的时辰刚告知是十五望日，对应的节气正迎向肃爽的商秋。
祥和的气韵调和铜制律管，美好的符瑞汇集在宫廷画堂。
清和的风送来佳美的应验，祥瑞的朝阳洒下明盛的荣光。
全国九州处处欢声鼎沸，京城之内浩荡的惠泽流布四方。
我这无才之人忝居近侍官署，提笔写下颂辞祝愿国祚万寿无疆。

• 千祀千年，祀即年。
• 场藿田野中的豆叶，出自《诗经·小雅·白驹》，是思贤的典故。
• 纳隍指把人推入沟壑之中，形容君王担忧百姓疾苦的心情。
• 行苇道路边的芦苇，出自《诗经·大雅·行苇》，是仁政及于草木的典故。
• 高穹高远的苍天。
• 郊禖古代帝王祭祀求子神灵的仪式。
• 铜律古代用铜制作的定音律管，古人认为律管可以感应天地和气。
• 休符吉祥的符兆。
• 九县即九州，代指全国疆域。
• 近掖宫廷近侍官署，这里指韩琦自身的近臣身份。

这是一首典型的宫廷庆贺题材五言排律，全诗共十二韵二十四句，对仗精工，用典妥帖，结构层层递进，完全符合宋代宫廷庆贺诗的体例规范。

诗作开篇先铺陈仁宗朝的仁政底色，从圣统传承、仁德布世、思贤尚俭、宽法爱民等多个维度，先说明天降皇嗣的合理性，随后自然过渡到祖灵护佑、吉兆频现、皇子诞生的核心事件，最后以四海欢腾、群臣献颂收束，情感庄重真挚，全无俗套庆贺诗的浮艳空洞，充分体现了韩琦作为北宋重臣的文学功底与家国情怀。

这首五言排律收录于韩琦的个人文集《安阳集》，创作于北宋仁宗嘉祐年间。

宋仁宗在位长久却迟迟未有正式册立的皇嗣，朝野上下都将皇嗣诞生视作关乎国本的头等大事，韩琦作为当时的朝廷重臣，亲历这一重大喜庆事件，便写下这首诗作记录满朝欢庆的氛围，寄寓对宋室传承的美好祝愿。