召赴天章阁观新柑

云阁崇先重,霜柑荐瑞新。
临观纡法从,趋召独邻臣。
虹实开天意,重荣浃上人。
不随淮枳变,自比禹包珍。
庙献宸心格,亲颁圣宠均。
从兹魁众果,仙府占长春。

译文

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高耸的天章阁尊崇先帝旧制,经霜的新柑进献来祥瑞新气象。
赴阁观赏劳烦圣驾安排侍从,唯独我这个近臣蒙受特殊召命。
如彩虹般鲜亮的柑实契合上天美意,层层繁茂的恩泽遍及侍从近臣。
它不会像古淮地的橘树那样移植后变为枳,自比当年大禹所贡包茅那般珍贵。
进献于宗庙的诚心感动了帝王之心,圣上亲自颁赐恩宠遍及所有参与的近臣。
从此之后它便成为百果之首,在这仙境般的天章阁中常驻长春。

注释

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  • 云阁本指高耸入云的殿阁,这里特指北宋皇家的天章阁。
  • 纡法从纡是委屈、劳烦的意思,法从指跟随皇帝的车驾仪仗,这里指皇帝特意安排侍从官员随行。
  • 淮枳出自《晏子春秋》「橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳」的典故,指橘树移植到淮北就会变成味酸的枳树。
  • 禹包指大禹时期各地进贡的包茅,是古代祭祀时用来滤酒的珍贵贡品,这里借指新柑是堪比上古贡品的珍稀物产。
  • 宸心宸本指帝王居所,这里代指皇帝的心意。

赏析

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这首诗是典型的北宋中期馆阁咏物诗,兼具纪事与咏物属性,将帝王恩遇与柑橘的品格融为一体,毫无俗套的谄媚之气。

诗人没有停留在对新柑外形的浅白描摹上,而是巧妙化用淮枳、禹包的典故,以柑树「不随淮枳变」的特质,暗喻自己作为朝廷重臣坚守节操、不随流俗的人生追求,立意高远不落俗套。

全诗结构严整,对仗精工,既写出了天章阁的尊崇地位,也自然流露出蒙受圣恩的荣宠之感,是韩琦集中颇具代表性的台阁诗作。

创作背景

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天章阁是北宋真宗时期下诏修建的皇家殿阁,专门用来收藏宋真宗的御制文集、书画墨迹与皇家重要典籍,日常由近臣值守,非特许不得随意进入,地位极为尊崇。

这首诗是韩琦在宋仁宗朝担任近臣时所作,当时南方属地进贡了一批刚成熟的祥瑞新柑,仁宗特意下旨召少数亲信大臣进入天章阁一同观赏,韩琦感念这份特殊恩遇,便创作了这首咏物纪事诗。

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