驾幸西太一宫道傍耕桑者皆以茶绢赐之

暮春时节春雨尚未普遍润泽大地，皇帝赴西太一宫祈求真神降赐福祥。
采桑的女子丢下桑笼惊迎皇帝的仪仗，耕田的农夫放下农具仰望天子的容光。
所有辛劳的百姓都蒙受了优厚的恩赏，拜领赏赐之后都知晓安乐治道的悠长。
天下百姓承沐这样的仁风谁不勤勉务农，哪里还需要天子亲自去行籍田亲桑的古礼呢。

• 杪春暮春，指农历三月，是春季的最后一个月。
• 时泽及时的雨水，此处指春雨。
• 徯等待，此处引申为祈求、盼望。
• 法从皇帝出行时的仪仗、侍从队伍。
• 耒古代的木制农耕农具，形状类似木叉，是犁的前身。
• 佚道安乐太平的治世之道，语出儒家经典，指为政以安民为核心的施政理念。
• 躬籍即天子亲行籍田礼，古代帝王亲自耕作公田，以示对农业的重视。
• 躬桑即后妃亲行蚕桑礼，古代由皇后亲自采桑，以示鼓励桑蚕生产。

这首诗是典型的北宋中期台阁纪事诗，既如实记录了皇家出行重农惠民的史实，也体现了韩琦作为庆历名臣的仁政理想。

全诗语言典雅庄重，无刻意雕琢的痕迹，前两联铺叙出行场景与百姓的反应，画面感十足，后两联由事入理，点明仁政化民的核心主旨，将帝王的普惠恩赏上升到教化天下的治道高度，立意高远，气度雍容，完全符合北宋名臣诗文的典型风格。

这首诗作于北宋仁宗年间，西太一宫是汴京近郊重要的皇家道教祠宇，皇室常赴此处举行祭祀祈禳仪式。

此次皇帝车驾巡行西太一宫途中，见道旁耕桑民众劳作辛苦，特意下旨以茶叶、绢匹赏赐沿途百姓，时任朝廷重臣的韩琦有感于这一惠民举措，创作了这首纪事诗。