次韵和崔公孺国博观新模正献杜公草书

世人珍藏杜正献公的草书诗作，传布训诫之意，要将它永久留传作为后世典范。
草书笔势好似连夜狂风巨浪吹偃挺拔松柏，又像半空雷雨之中蛟螭腾空跃出。
昔人临池学书的苦功固然同样精妙，而以舞剑喻书的典故相比之下反倒不算奇绝。
将这草书刻在石碑上哪里只是供世人赏玩，更要让人追思杜正献公的清高节操值得后人效法。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和原诗的韵脚次序来创作作品。
• 国博即国子监博士，宋代的学官官职，负责教授经学等事务。
• 正献杜公指北宋名相杜衍，“正献”是他去世后朝廷赐予的谥号。
• 永贻永久留传、留给后世。
• 偃吹倒、倒伏。
• 蛟螭古代传说中无角的龙类，常用来比喻矫健飞动的事物。
• 临池东汉书法家张芝常在池边学书，池水尽黑，后世便以“临池”代指刻苦练习书法。
• 刊石刻在石碑上。

这首诗是典型的宋代士大夫题咏书法的作品，前两联以雄奇壮阔的比喻描摹杜衍草书的磅礴笔势，没有直接刻画笔墨点画的细节，而是用风涛偃柏、雷雨起蛟的极具冲击力的意象，将草书飞动劲健、气势撼人的艺术感染力写得极具画面感。

后两联跳出一般题书法诗只论技艺高下的窠臼，将书法艺术价值和杜衍本人的清高气节深度绑定，点明摹刻石碑的根本目的不是供人赏玩艺术品，而是要传承先贤的品格风仪，立意远超普通的咏艺诗作，也体现出北宋士大夫阶层重道轻艺、以先贤节操为根本追求的普遍价值取向。

这首诗是北宋名相韩琦的次韵酬和之作，收录于韩琦个人文集《安阳集》中。

崔公孺名崔象之，时任国子监博士，他观赏新近摹刻的杜衍（谥号正献，即题中“正献杜公”）的草书法帖后创作了原诗，韩琦便依照原诗的韵脚创作此诗酬和。杜衍是北宋仁宗时期的名相，与韩琦同朝为官，品行端方刚正，书法也为时人所重。