乙巳郊礼庆成五言二十韵

唐尧的正朔归于当今圣主，虞舜的琴音正合太平之声。
若不率先祭祀天帝先祖，谁能体会敬天事神的至诚。
吉日选在阳气回复的冬至，盛大仪轨齐备待吉时启程。
帝王心怀庄重恭谨之意，不料阴雨灾异忽然滋生。
连绵大雨频频布洒阵云，寒天里霜雪几乎坠落琼英。
众人纷纷建言改选日期，天子意志反而更加专一精诚。
宗庙社稷暗中施予护佑，苍天回应了君主一片至诚。
顿时收走连日来的阴霾，偏在祭祀当日放响了晴光。
待到拂晓打开天宫般的宫门，帝王敛容庄重走出禁中。
在正殿陈设洁净的祭品，到祖庙献上肥美的牺牲。
可爱的朝阳照亮了御道，祥瑞云烟围护着彩饰都城。
仪仗队的旌旗静静伫立，军乐声从深夜更点后响起。
祭祀礼服摒除繁文修饰，郊祀祭坛规整自然落成。
晶莹光亮地献上玉琮玉璧，和雅的乐声奏起上古圣君之乐。
顺承天命回到斋宫休憩，恭敬迎送诸神不敢有失。
仿佛千年一遇的祭礼刚完成受福，天子车驾已然启程返回。
高耸的宫阙直抵云霄深处，大道上百姓全都翘首仰望。
宽减刑罚清空了牢狱，浩荡恩泽遍及天下四海。
国家基业迎来长治局面，天下苍生尽数步入太平。
由此可知君主辞让徽号的盛德，流传的事迹本就难以用言语称名。

• 郊礼古代帝王在南郊祭祀天地的国家大典，是宋代等级最高、规模最大的官方礼仪活动。
• 尧历、虞琴以唐尧、虞舜的上古圣君典故，代指当朝君主统治合乎天道，太平治世将至。
• 谷旦吉利的好日子，此处指选定的郊祀正日。
• 宸襟帝王的心思、胸怀。
• 阊阖原指天宫的宫门，此处代指北宋皇宫的正门。
• 受胙祭祀仪式结束后，君主接过祭祀用的福肉，代表承接上天降下的福分。
• 寰瀛天下四海，指代整个国家疆域。

这是一首典型的北宋庙堂纪功叙事诗，全诗结构严整，从郊礼前的天时波折写起，层层铺陈祭祀的盛大仪轨与庄重氛围，最终落点于祭祀完成后大赦天下、泽被苍生的太平气象。

诗作既体现了宋代帝王对郊祀礼制的敬畏，也暗含了以韩琦为代表的庆历、治平朝重臣对政局安定的期许，全诗用词典雅庄重，贴合郊礼的肃穆语境，是研究北宋中期国家礼制与政治生态的重要文学文本。

这首诗作于北宋治平二年（公元1065年，岁次乙巳），时韩琦任同中书门下平章事，身为当朝宰相辅佐宋英宗主持南郊祭天大典。

北宋制度每三年举行一次南郊郊礼，合祭天地、祖宗，仪式极为隆重，此次郊礼筹备前期连日阴雨，群臣多建议改期，英宗坚持斋戒祈晴，最终祭祀当日天气放晴，大礼圆满完成，韩琦亲历全程，感而赋此二十韵纪实颂德。