次韵和都运孙永待制广教院三头牡丹

同枝骈生三朵红艳牡丹，寻常罕见的双头牡丹在它面前都算不得造化精巧。
它们就像祥瑞的灵芝一同秀美绽放，又似祥云聚集的地方拂过阵阵香风。

• 次韵古代诗词唱和的特定形式，也叫步韵，要求严格依照原唱作品的韵脚用字和先后次序来创作和诗。
• 都运都转运使的简称，宋代主管一路财赋、监察地方官吏的高级官职。
• 待制宋代侍从官官名，多作为文官的荣誉加衔，象征皇帝近臣的文学身份。
• 骈枝原指树木相连的枝杈，这里特指牡丹多朵花同出于一根花茎的并生状态。
• 攒处聚集的地方。

这首咏物诗构思十分巧妙，开篇没有直接铺陈三头牡丹的奇异，反而以世人已经视作珍奇的双头牡丹作为参照，用“结未工”三字反衬出三花同枝的牡丹是天地造化生成的罕见异象，不落俗套。

后两句选取灵芝、瑞云两种传统认知中的顶级祥瑞意象作比，既贴合牡丹盛放时艳丽饱满的视觉姿态，又自然赋予了名花承平祥瑞的寓意，全诗格调雍容和雅，没有雕琢堆砌的痕迹，完全体现出北宋庆历以来台阁重臣唱和诗作的典型风貌，也侧面反映出宋代朝野上下赏玩牡丹、崇尚祥瑞的普遍时代风气。

这首诗创作于北宋仁宗至和年间，当时韩琦以地方重臣身份出知相州（今河南安阳）。

相州广教院的牡丹出现了同枝并开三朵的罕见异象，时任都转运使的孙永先创作了咏牡丹诗，韩琦依原作的韵脚次序创作了这首唱和之作，是北宋上层文人赏玩名花、彼此酬唱的典型作品。