题希夷先生真堂

伊昔天真被谪书,亦教人境得仙居。
开门翠霭三峰近,合眼红尘万事疏。
髣髴旧容蝉已蜕,徘徊高隐室犹虚。
何时归伴赤松子,稳驾寻君物外车。

译文

收起展开
从前你天性本真,本是受上天谪令降临人世的仙人,竟也能在凡尘俗世里觅得一处胜似仙境的居所。
推开房门苍翠的云气扑面而来,华山三峰仿佛就在近前,闭上眼便将俗世的万般纷扰全都淡忘。
眼前隐约还能想见你当年的容颜,早已如蝉蜕一般遗下形骸羽化登仙,我在这高隐的堂宇前徘徊,只觉旧居空旷仿佛还留着你的余踪。
不知我什么时候才能追随赤松子这样的上古仙人,驾着逍遥安稳的车马,到世俗之外的天地里寻访你的踪迹。

注释

收起展开
  • 希夷先生即陈抟,五代宋初著名道教隐士,长期隐居华山,被宋太宗赐号“希夷先生”。
  • 伊昔往昔、从前。
  • 谪书上天贬谪的文书,古人认为得道仙人下凡往往是受谪令降临人间。
  • 三峰指华山的莲花峰、仙人掌、落雁峰三座主峰,代指华山。
  • 髣髴同“仿佛”,隐约依稀的样子。
  • 蝉蜕蝉脱去外壳,这里比喻得道之人遗下形骸、羽化登仙。
  • 赤松子传说中的上古仙人,相传为神农时期的雨师,是后世隐士尊崇的逍遥典范。
  • 物外世俗尘事之外。

赏析

收起展开
这首诗是典型的咏赞隐逸高士的题堂之作,通篇没有堆砌晦涩的道教典故,而是以清和沉挚的笔调层层推进。

首联点出陈抟谪仙下凡的传奇身份,暗合世人对希夷先生的浪漫想象,颔联描摹他隐居华山时的悠然境界,开门见山、万事疏忘的状态,正是历代隐士心向往之的至高人生状态。

颈联转写眼前真堂的所见所感,物是人非,仙人早已羽化,空留旧堂供后人徘徊凭吊,淡淡的怅惘之情自然流露。尾联笔锋一转,直接抒发诗人自己的出世向往,表达了对逍遥物外的隐逸人生的由衷追慕,全诗格调清雅,情韵悠长,是宋代题咏陈抟相关诗作中的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋名相韩琦任职西陲、经略陕西期间,游历华山周边遗迹时所作。

希夷先生即五代至宋初的著名高道陈抟,他隐居华山数十年,修道有成,宋太宗曾赐号“希夷先生”,后世为他立祠建堂供奉,韩琦拜谒这座纪念堂时有感于陈抟的隐逸高风,写下这首题咏之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: