洗竹

当初我曾移栽来青碧如玉的竹苗，沿着围墙交错种植，棵棵都长得秀美繁茂。
当初栽培时用尽心力本应长久繁盛，可后来无人修剪打理，如今已经大半残损。
清洗过后竹子烟笼般的风姿重回清雅淡远，修削之后竹枝如龙影舒展，在幽僻处盘曲而起。
竹君那清高的气节实在值得人仰慕，贤德之人前来定会驻足细细观赏。

• 碧玉竿指青绿色的竹子，形容竹身光洁温润如同碧玉。
• 缭垣环绕庭院的围墙。
• 檀栾古典诗文里专门用来形容竹子枝叶秀美的状态。
• 翦拂修剪打理，“翦”通“剪”。
• 雅澹清雅淡远，“澹”通“淡”。
• 龙影形容竹枝盘曲舒展、如同游龙的姿态。
• 幽蟠在幽僻的角落盘曲萦绕生长。
• 此君对竹子的尊称，典出东晋名士王子猷爱竹的典故，后世文人常以“此君”代指竹。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全诗围绕“洗竹”的核心事件展开，脉络层次十分清晰。开篇追忆当初种竹的盛景，再叙无人打理的残状，最后写洗竹之后风姿重现的过程，暗合君子历经尘俗蒙蔽、经过磨砺之后重新焕发光彩的人生轨迹。

诗人并未停留在对竹的外形的浅层次描摹上，末尾直接点出竹的“高节”品格，将竹的意象与贤者的人格追求完全绑定，既体现出作者本人清介自持的政治操守，也让整首诗的咏物不落俗套，物我交融，余味悠长。

这首诗收录于韩琦的个人文集《安阳集》，是他晚年退居相州、打理官署园林时创作的咏物作品。

作为北宋中期的名臣，韩琦一生秉持清介刚正的操守，在日常修整园竹的过程中，他由竹的荣枯变化生发出对君子品格的思考，于是写下这首寄意深远的诗作。