扶沟宰周源来求二苏兄弟留题于白鹤观诗

苏轼苏辙兄弟遗留的手迹此前一直封存在白鹤观的道门深处，贤明的县令周源专程前来寻访求取，让这处旧迹重见天日。
岁月久远，大半字迹已经随着风雨侵蚀剥落，可字里行间的豪迈气韵，至今仍能让鬼神为之惊叹震动。
望着飘逸的字迹几乎要疑心是鸾凤乘风高飞入云，根本不需要依托江山形胜，自带深入骨髓的清逸之气。
人们身处这样的昌明盛世更应当自我勉励，哪怕是醉中挥洒的狂放草书，都足以流传千古垂名后世。

• 扶沟宰扶沟县的县令，扶沟为北宋时期隶属于开封府的县邑。
• 仙扃原指仙宫的门户，这里代指白鹤观的道门深处，指手迹被封存埋没在道观之中。
• 骞云高飞入云，骞意为展翅飞起。
• 颠草指狂放不羁的草书，这里代指二苏随性挥洒的诗文书法手迹。

这首诗是典型的宋人咏物论事的七言律作，叙事与议论结合得浑然无痕。首联开门见山，直接点出二苏手迹埋没多年、被贤令发掘重光的核心事件，叙事简洁利落，毫无冗余笔墨。

颔联从正反两面落笔，先写岁月留下的侵蚀痕迹，再陡然一转，极力凸显二苏手迹中穿越时空的豪迈力量，“鬼神惊”的夸张表述，将对二苏才华的推崇推向极致，毫无刻意吹捧的生硬感。颈联以鸾凤高飞为喻，化虚为实，把抽象的文字气韵转化为可感的灵动意象，盛赞二苏的品格才情清逸出尘，无需任何外物加持便足以光耀后世。

尾联由物及人，顺势发出劝勉，将全诗的格局从赏玩旧迹提升到士人自我砥砺的层面，既呼应了北宋仁宗朝人才辈出的盛世氛围，也寄寓了韩琦作为一代名相对后进才士的期许与鼓励，立意高远，余味悠长。

这首七言律诗收录于北宋名臣韩琦的《安阳集》，是韩琦居官时期的代表性作品。北宋嘉祐年间，苏轼、苏辙兄弟以惊人才名登科，名动朝野，二人早年曾游历扶沟县白鹤观，留下亲笔题诗的手迹。

时隔多年，这处手迹一直被封存在道观深处无人知晓，时任扶沟县令的周源寻访到这一珍贵旧物之后，专程拜访韩琦，请他为这件事题诗记录，韩琦便写下了这首作品。