同赏牡丹

牡丹有着冠绝一国的美艳，品性孤高绝不会自我炫耀自荐，人们在荒寒的乡野倾力费心栽培它。
当初它的稀世价值还未被世人识得，就像随侯珠和氏璧被埋没，今日终于有幸得见左魏名花盛放。
它的名贵品类早已被洛阳花谱推为花中第一，我睡梦之间都生怕错过这如仙境般的绝美景致。
我以花王的名义亲自审视在座吟赏牡丹的诗坛好手，诗作精准契合花中神韵的人，理应获得大杯美酒的奖赏。

• 国艳代指牡丹，因牡丹姿容冠绝百花，被古人称为一国之艳。
• 自媒自我炫耀、主动向人献媚求宠。
• 随和随侯珠与和氏璧的合称，是春秋时期公认的两件稀世珍宝，此处代指极高的价值。
• 左魏宋代洛阳两大顶级牡丹品种，即左家培育的紫牡丹、魏家培育的魏红牡丹，是当时公认的牡丹极品。
• 洛谱记录洛阳牡丹品种的花谱，这里指欧阳修所著的《洛阳牡丹记》，是宋代最权威的牡丹专著。
• 阳台传说中巫山神女所居的仙境，此处用来比喻牡丹盛放的绝美景致。
• 中的原指射箭精准命中靶心，此处指咏牡丹的诗作精准契合牡丹的神韵。

这首诗跳出了普通咏牡丹诗作只描摹花容艳丽的俗套，开篇先赋予牡丹孤高不媚的品格，将花品与人品自然勾连，暗合诗人自身刚正不阿、不肯趋炎附势的处世节操。

诗中多处化用典故，以随和珍宝喻牡丹的绝世价值，以洛谱、左魏点出牡丹的名贵身份，用典妥帖自然毫无堆砌之感。全诗将赏花、论诗、饮酒的传统文人雅事融为一体，格调清壮，意气风发，尽显北宋名臣韩琦的风雅襟怀与豪爽气度。

韩琦是北宋仁宗、英宗朝的重臣，官至宰相，平生极爱牡丹，在相州、扬州等地任职期间留下了数十首咏牡丹的诗作。

北宋中期朝野赏玩牡丹之风极盛，洛阳牡丹冠绝天下，文人士大夫常以聚赏牡丹、席间赋诗为雅事，这首诗正是韩琦与同僚友人宴集赏牡丹时的即兴唱和作品。